第六章 握虹拂雰第七节 飞过坎（第2/4页）

“何为‘苦’？”

“知众生苦，为众生苦，苦心、苦志，苦修，苦悟，然后方能舍私欲，弃俗体，念成灰。举止皆自然，四触皆虚空，登玄入佛境。”这些短短几句中，鲁一弃又加入了道教的玄虚自然之道，这是活佛更未曾接触过的。

“如何行？”

“送我上天梯。”

“你来度我？”

“无分你我，度人亦是度己，我为天意，你为佛行。”

“当是这般。”这次活佛没有多想，说完此话，立即出手。

刹那之间，只见钢折血溅……

要从“九色天云兽纹场”这样的坎面上过去，方法有两种，一种是解坎而行，这一点穆天归办不到，就算能行，眼下的时间也不允许。另外一种方法就是从坎面子上方飞过去，穆天归是不会飞的，不过此举却是完全可以利用器械一试。

穆天归却并没有因为可以采用第二种方法而感到高兴。因为从“九色天云兽纹场”上方过去后，还要面对一个很关键的问题，就是坎面另一侧的金幢白塔。飞过“九色天云兽纹场”也许可以，但飞过这座白塔可以吗？！

白塔之上肯定是会有扣子与“九色天云兽纹场”相叠，而且扣子的扣杀范围很有可能就是用来弥补“九色天云兽纹场”这种平地坎的空中缺儿……也就是说，金幢白塔上的杀扣很有可能就是用来对付从空中闯过“九色天云兽纹场”的坎子家们的。如果真是这样的话，不但是要穆天归能飞过去，而且还要在合适的位置沿这两组坎扣相叠的坎沿而行，这样才能安全通过。

合适的位置在哪里？坎沿又是什么形？时间紧迫，穆天归已经来不及将所有事情都弄个清楚。他决定先靠近白塔再说。于是把随身包囊打开了，取出应用物件。

穆天归的轻功不如瞎子、胖妮儿，也不如养鬼婢，所以要让他像瞎子那样从“飞蛾索”那样粗细的牵索子上走过去是很困难的。但功力达不到的方面，往往是可以利用器械进行补救的。这点对于墨家的当家人来说正合上他们所长。

一只四翼八爪飞蜘蛛，用关外精钢钻窍、刮片（两种处理铁制品的工艺）而制。穆天归将它机簧上紧后，抬手间，“呱啦啦”一声飞出。蜘蛛飞出的同时，尾部窍眼中放下一根金陵织造出的三盘绞金线。飞蜘蛛在白塔的中上部飞绕了一圈后，最终落在塔腰的上斜面上，八爪弹扣，一齐牢牢抓住砖缝，同时还压住了正面的金绞线。穆天归轻提金线，将一只做工极为精致的小滑轮放在金线上，小滑轮轮钩上带有一根比金线稍粗的彝麻线，这线很轻，只比金线稍重，拉力却是强劲许多。然后轻轻抖拉金丝线，那滑轮便沿着金线前行。很明显，那精致滑轮中带有单向扣齿。

滑轮很快就撞上压住正面丝线的八爪蜘蛛，轻轻一声，滑轮上环撞入蜘蛛尾部的内开式环钩（只能朝里打开，开后即恢复成环）。

穆天归再用彝麻线系上圈巴掌款的节纹竹夹布。这布是用皮料丝、动物鬃毛织成，极是牢固，上面又每隔一段就有竹夹，用作借力。这东西是轻功不是太好的江湖人随身携带用来攀爬陡壁的器械。

当这竹夹布卷也到位后，穆天归将尾头用一只双齿猪头钉固定在左殿外墙的角柱上。这双齿猪头钉和八爪蜘蛛一样，受力后，双齿和八爪会越来越紧，越拉越往固定物中钻。

写的虽是繁琐，穆天归整个操作过程却是极快，也就半锅烟的工夫，所有设施都已到位。有了这竹夹布卷，凭穆天归的轻身功夫已经能稳稳当当地踏空而去了。

话是如此说，但走在这样的布卷上，还是步若惊涛、身若寒叶。在不断的摇摆晃动中，穆天归很惊险地走过了大半的坎面，来到了两坎相合之处。到了此处便不能再走了，继续往前身体重量会更多地加注在白塔上，这样很可能会带动上面的什么机栝。而且就算能走到近前，白塔的下方也铁定没有落脚之处。最好的办法从此处找到两坎的叠沿，然后顺坎沿折向另一个方向。

“九色天云兽纹场”坎是铺开的整面，而如果以金幢白塔为坎，却是个由上而下或者由下而上的杀伤局。并且这杀伤局的范围会是以白塔为中心的一个圆。这样看来，两坎的叠合处应该是在“九色天云兽纹场”上方，大概白塔半高位的一个弧线。这个位置高度穆天归很快就找到，但如何利用这个位置高度还是有个问题。

问题是凌空而行最怕的就是走弧线。凌空本身就已经无法使力，更不要说是朝横行弧线方向的使力。就算有外借的着力点，也只能在瞬间使用。而且凌空的借力很少能够借走弧线，大多是直来直往。