第三十八章

默主歌耶，波斯尼亚-黑塞哥维那

星期二，十一月二十八日

下午一时

米切纳透过公共汽车的车窗向外张望，岩石遍布的海滨飕飕而过，在狂风的吹送中，亚得里亚海波涛汹涌。他和凯特丽娜从罗马坐短途飞机来到了斯普利特，飞机场出口处的两旁停放着许多旅游车，司机们招呼着去默主歌耶的乘客。其中一个司机解释说，这是一年当中的淡季，夏天的时候，每天到那里去的朝圣者人数是三千到五千人，但是从十一月到来年三月人数锐减到了几百人。

在过去的两个小时里，导游向旅游车里的五十几个人介绍了默主歌耶的情况，默主歌耶位于黑塞哥维那南部地区，濒临海岸，成为和北部地区分界的一个山墙，南部和北部地区在气候和政治方面都是相对独立的。导游还解释说，默主歌耶这个名字的意思是“山脉之间的陆地”。这个地区占有主导地位的人口是克罗地亚人，天主教非常盛行，在二十世纪九十年代初期，共产主义解体的时候，克罗地亚人也立刻争取了独立，但是塞尔维亚人--前南斯拉夫的真正权力掮客，入侵这里，试图创建一个更强大的塞尔维亚，血腥的内战持续了好几年，战争中死亡的人数达到了二十万人，最后国际共同体结束了这场种族灭绝。随后在克罗地亚人和伊斯兰教徒之间又爆发了另一场战争，但是由于联合国维和部队的参与，很快就被镇压下去了。

默主歌耶本身逃脱了这场浩劫，大多数战役都是在北部和西部打响的。这个地区实际上仅仅生活着五百家庭，但是城镇里庞大的教堂却可以容纳两千人，导游还解释说，诸如旅馆、宾馆、食品贩卖机、纪念品商店等基础设施的建设正在把这个地方转变成一个宗教的麦加之地，来自世界各地的二千万人蜂拥至此，据最近的一次统计，圣母一共在这里出现了大约两千次，这在玛丽亚的显形史上是绝无仅有的。

“你相信这些吗？”凯特丽娜小声对他说，“圣母玛丽亚为了同一个妇女讲话，每天都会来到这个波斯尼亚小村子，有些牵强啊。”

“目击者这样认为，克莱门特也是这样认为的，别抱任何成见，好吗？”

“我正在努力，但是我们应该拜访哪个目击者？”

他也一直在考虑这个问题，于是他向导游询问了关于目击者们更多的信息，他了解到其中一个妇女现年三十五岁，已婚带着个儿子，在意大利居住；另一个妇女，三十六岁，已婚，有三个孩子，仍然住在默主歌耶，但是她相当隐秘，几乎不见任何朝圣者。其中的一个男人，三十出头，曾经两次想要成为牧师，最后都失败了，现在依然希望有朝一日能够就任圣职，他到各处去旅行，把默主歌耶的秘密带到世界各地，所以要找到他不是件容易的事情。还有一个男人，是这六个人中最年轻的，也结婚了，有两个孩子，他同来访者也是很少交谈。另一个妇女，差不多四十岁了，已经结婚了，现在也不住在波斯尼亚。最后一个妇女就是那个仍然能够看到圣母出现的那个人了，她的名字叫雅斯娜，三十二岁，一个人住在默主歌耶，圣母玛丽亚每天对她的探视是成千上万的人亲眼看到的，就在圣詹姆士教堂，导游说雅斯娜是个非常内向的人，平时少言寡语，但是她确实不怕麻烦同来访者交谈。

他扫了一眼凯特丽娜，说“我们的选择好像很有限，就从她开始吧。”

“然而，雅斯娜并不知道玛丽亚告诉给其他几个人的所有十个秘密。”导游在车前部说道，米切纳的注意力马上转向了这个女人，听着她的解释。

“那五个人都知道这十个秘密，据说当这六个人都知道这些秘密了，圣母就不会再出现在他们面前了，只有无神论者才能看到玛丽亚的身影。但是那些忠实的信徒在改变信仰之前，必须等待她的出现，现在是上帝的恩典期，是深化信仰的时期，是改变信仰的时期，因为，当这件事真的发生了，对许多人来说都太迟了。这些就是圣母说过的话，是对我们未来的一个预测。”

“我们现在怎么办？”凯特丽娜对他耳语道。

“我说我们仍然要去看她，如果不是为了别的原因，也是想要满足我的好奇心，她肯定能回答我提出的那么多问题。”

导游用手指着外面，说那里就是幻影山。

“这里就是圣母玛丽亚最早出现的地方，是两个最初的目击者看到的，时间是一九八一年六月，一个漂亮的女士怀里抱着个婴儿，站在一个明亮的光球中。第二天晚上，两个孩子回来了，又带来了四个朋友，这位女士再次出现了，这次戴着是十二颗星星的皇冠，穿着珍珠灰色的长裙，据他们所言，她似乎被太阳笼罩着。”