第70章

通往地下墓室的旋梯弯弯曲曲，呈宽阔而又优美的弧线状，盘旋着向下穿过三个楼层，一直通到底层。兰登、安布拉和贝尼亚神父沿着楼梯一直下到这个隐蔽的地下墓室。

欧洲最大的地下墓室之一。兰登边欣赏着巨大的圆形墓室边在心里嘀咕着。在他的记忆中圣家族大教堂的地下墓室是一个高耸的圆形大厅，而且里面放着供几百名瞻仰者休息的长椅。房间的四周会定期摆放金色的油灯，照亮一块嵌入式拼花地板。这块地板上尽是些曲折盘绕的爬藤、根、枝、叶，以及其他来自大自然的图案。

顾名思义，地下墓室就是“隐蔽”的空间。高迪成功地将这么大的空间隐藏在了教堂下面，兰登觉得很不可思议。与高迪设计的桂尔领地[288]略带调皮意味的“倾斜式地下墓室”完全不同，这里俨然是一座新哥特式地下墓室：雕刻着树叶的立柱，尖顶的拱门，还有装饰华丽的拱顶。这里的气氛异常凝重，空气中有一股淡淡的焚香后的味道。

在楼梯口的左边是一段凹进去很深的墙。凹陷处灰暗的砂岩地面上，摆放着一块不起眼的灰色石板。石板呈水平放置，四周摆放着灯笼。

这就是高迪墓了。兰登边看碑文边在心里嘀咕。

安东尼乌斯·高迪

兰登看着高迪的长眠之处，再一次感到埃德蒙死得太突然了。他正要抬头去看高迪墓上方的圣母玛利亚雕像，墓座上一个陌生的符号引起了他的注意。

那是什么东西？

兰登盯着那个陌生的符号看。

兰登很少看到他不认识的符号。这个符号是希腊字母Λ[289]——凭他的经验，在基督教的象征意象中并没有Λ这个符号。Λ是个科学符号，常用于进化论、粒子物理学和宇宙学等领域。更奇怪的是墓碑基座上的这个Λ头顶上长出来一个十字架。

科学支撑的宗教？兰登从未见过相似的东西。

“被这个符号弄蒙了？”贝尼亚走到兰登身边问道，“搞不懂的不止你一个，很多人都问这个符号是什么意思。其实这个符号只不过是对山顶上的十字架极富现代派的诠释而已。”

兰登往前凑了凑，这才看到符号周围还点缀着三颗不起眼的镀金小星。

那个位置上有三颗星。兰登心里揣摩着，但马上就认出来了。加尔默罗山[290]顶上的十字架。“这是加尔默罗修会[291]的十字架。”

“正确。高迪的遗体就躺在加尔默罗山圣母玛利亚下面。”

“高迪是加尔默罗修会的？”兰登很难想象这位现代派建筑大师居然秉承十二世纪兄弟会对天主教教义严格的诠释。

“肯定不是，但是照顾他的人是。”贝尼亚笑着回答道，“高迪晚年有一帮加尔默罗修女跟他住在一起，照顾他的生活起居。修女们相信高迪死后也会有人照顾的，他会心存感激，于是她们就把这个小圣堂当作一份厚礼送给了高迪。”

“想得真周到！”兰登嘴上这么说，心里却在责怪自己不该误解这么一个无辜的符号。显然今晚到处散布的各种阴谋论，甚至让兰登都开始无中生有、凭空想象了。

“那是埃德蒙的书吗？”安布拉突然问道。

两人转身看到她朝着高迪墓右侧的阴影里走去。

“是的。”贝尼亚回答，“不好意思，光线太暗了。”

安布拉急匆匆朝展柜走去，兰登紧随其后。这时兰登发现，这本书已经被挤到高迪墓右边的一个阴暗角落里去了，不仅如此，还被一根巨大的立柱挡着。

“一般情况下，我们会把介绍展品的小册子一起摆放在那里。”贝尼亚说，“但为了给基尔希先生的书腾地方，我把小册子都挪到别处去了。不过好像也没有人会注意到这样的细节。”

兰登很快来到安布拉身边一起看那个像碗橱一样的柜子。柜子上方是一块有一定斜度的玻璃盖，里面是厚厚的《威廉·布莱克全集》。借着微弱的灯光可以看到书被翻开到第一百六十三页。

贝尼亚的话一点儿也不假，这一页根本不是诗，而是布莱克画的一幅插图。兰登曾想过这一页上的插图也许会是布莱克画的哪一幅上帝的肖像画，但他绝对没有想到会是这一幅。

《亘古常在者》[292]，兰登心想。借着昏暗的光线他眯起双眼，仔细去看布莱克1794年画的这幅赫赫有名的水彩蚀刻版画。

让兰登感到惊讶的是，贝尼亚神父居然把这幅画称为“上帝的肖像画”。诚然，这幅插图画看上去描绘的是基督教上帝的原型——一个蓄着大胡子、白头发的干瘪老人高踞云层之中，身体从天国下探到人间。但如果对贝尼亚的话稍作探究，那么就会有截然不同的发现。其实这幅画画的并不是基督教的上帝，而是一个叫由理生的天神（布莱克凭空想象出来的一个神）。画面描绘的是天神由理生用形同测地仪的巨大罗盘测量天国，并向宇宙的科学定律顶礼膜拜的场景。