趁年轻，多远游

零星的菜花，凋零的山樱，盛开的玉兰，陌上有来来去去的红颜白发，此时的我正当少年，幸而正是幼年时期许的模样。

（一）丹景山

之前没有去过彭县，更不知道那里有牡丹、道观。此时并非在丹景山看牡丹的最佳季节，当地老百姓说，牡丹完全盛开应该是下个月的事，但那时候游人很多，所以也庆幸这时候去。

一到山门口就看到许多牡丹花，几乎都是同样的品种，和我们院子里的一样，粉嘟嘟的，开得很大朵，但今日光线略暗，难以用“国色天香”形容。倒是路旁的垂丝海棠，远远望去，粉云成堆，又有老了的垂柳杂间其中，粉绿相映，果真是春色袅袅。樱桃树很多，花儿早就谢了，结了一抓抓青果子，看着让人羡慕，觉得果树真好，花可观赏，果实又经济实惠。

看惯了养在盆子里的牡丹，乍一看种在土里的，一下子那么多，有点不习惯。其实牡丹本来就是山中野生的花卉，唐代时有樵夫上山砍柴发现，后来才用于庭院种植，但它给人的印象是富贵的，远离了山野之趣。倒是坡上有一株辛夷，开得零零散散，看着很疏气。

山脚有鲁班庙，庙前有古银杏，才发芽，柱头房檐皆为朱漆，雕花甚精巧，门口青石板上有老妇在卖香。当家师父与我们相熟，同行道友三三两两坐于廊下闲聊。

出鲁班庙千余步，有陆游祠。以前并不知道陆游和牡丹的故事，到祠堂看了介绍才知道，是因为《天彭牡丹谱》。说起牡丹，大多数人都会想起洛阳，少有听说彭州的。“牡丹在中州，洛阳为第一。在蜀，天彭为第一。”书中有这样的记载，又言唐时彭州就大量种植牡丹了，南宋时尤为繁盛。祠堂内陈设有粉、紫两色牡丹，因不见阳光，气态低沉，毫无生气。墙上挂的画尚有一两张可观，但书法不佳。

入景区后有兜率天宫，门口塑着哼哈二将，进门有弥勒、韦陀，都是平常见到的规制。庙不大，但设计精巧，四周相围，如一个四合院，楼上客房很多，每个房门上都挂着手书的对联，字很漂亮。殿堂前近百级台阶，正殿里挂着经幡，绣的是《心经》《大悲咒》，光线昏沉，只看得见低一点的字。遇见一个老师父，其余的都是居士，在殿堂里帮忙，见到我们行合十礼，念阿弥陀佛。

往上走是道教庙，途中山路缓和，竹影森森，两旁有许多卖野菜和小吃的居民，也有好几个背夫，背着生活用品上山。先看到的是审魂殿，门开在路边，道观和山路一墙之隔，进门就是梯子，一直往上爬，有斗姆殿、慈航殿。

上去之后，杨当家请我们喝茶，院子简单宽敞，我们坐了小小一桌，其余的人在四周散步。谈话间得知，偌大的道观只有三个常住道长，帮忙的大多是居士。慈航殿前堆着许多建筑材料，庙里还在搞修建，一提到修建，我们都有些沉静，太理解那份艰难了。没坐多久，我们就和杨当家告辞，因要赶去阳平观吃午饭。

车行驶的路上有宽广的河流，但由于不是雨季，所以看起来很干枯，潭头显露。山脉绵延，山下平地无垠，种满了菜籽花，花还开着，黄灿灿一片。看见了好几株正开花的泡桐树，指给道友看，都说好看。还有成片的樱桃树、桂花树，金桂发的芽土红土红的，是叶子却像花。

（二）阳平观

小憩了一会儿就到了阳平观，起先还以为是个小庙，原来修得那么气派。早晨出门时师父说，阳平观竹子多，此时正是吃春笋的时候，要我挖几个带回去。从前门进去时，并没看见竹子，上百级的石阶旁种的都是柏树，树上挂满了红绸子，有两处亭子修得很古雅，妙在周围的几棵古树，成包围式向中间靠拢，枝条上发着新芽，垂在屋檐上，人从底下走过，很是清静。

拜了山神就到灵官殿了，但殿堂还在修缮中，呈水泥色，没进去的人可能以为道观很破败。灵官殿前一棵绿樱长得很修长，高过屋顶，花蕊紧蹙，落花满地皆是。站在台阶上看下去，就能看到许多竹子，大多是南竹，还有很多樱桃树。

往里走才发现阳平观的气派。一座高塔耸立在眼前，看着还是崭新的，分了好几层，挂着“全真宗门”“正一宗门”等牌匾。塔周围种了许多柏树，还很低矮，每棵树前有个小牌子，上面写了善信的名字，这才知道，道观里大多数树木都是善心捐资种的。看到此景，想起彭椿仙师爷。听师父们讲，当年师爷发动老百姓种树，有居士要来供养他，他就让那人去种棵树，后来慢慢有了这样的气候。“前人栽树，后人乘凉”，我们承的都是前辈的福。