第三十七章 转经

班哲只住过一天便要走，去拉萨。他那边戏院合同还有半年到期。他说等合同到期后再来学校，要带戏服过来，为孩子们好好唱几场藏戏。月光一听班哲还来学校，直对他说，“你再回来，也要从拉萨带个姑娘回来了吧，这样一个人跑来跑去多没意思！”班哲望着他窃笑，却是不答话。月光就闷闷不乐了，说你下次若是不带个姑娘，就别来了！

我转身望学校下方小河，那里有个转经房，好多人在转经。我即朝月光笑起来，知道有一个建议会叫他安静，便说，“月光，别开你阿哥玩笑啦，我们送送他吧，送到那个转经的地方，我们也去转经。”

班哲脸上荡漾着感动。月光却是不应声，果然朝着转经房走去了。

转经房就横跨在注入小河的一条溪涧上。里面有一幢半人高的彩色经筒。从高处雪山倾泻而下的雪化水终年不断地带动水轮转经。水是来自白玛神山，就是圣水。周边人都会过来提取圣水回家供奉佛像。取水路上，又有信徒一路供起了铜质经筒，一只只沿着溪涧排列上去，就形成了长长的转经廊。

早晨，转经廊旁都是转经取水之人。一圈一圈，默契无语，一脸恭敬。

大半时间，经廊里那些巨大华丽的经筒都像流水一样没完没了地转动。纯铜手把或木质手把的经筒被磨得清光幽幽。转经人满是沧桑的手每一次触及，脸上都会露出幸福的光芒。一手捻动佛珠，一手转动经筒，口中念念有词，厚实的氆氇裹着坚定的身子，脚步迈得踏实，执著，又快又稳。

转经廊的入口处，有几块石块砌成的墩子。上面铺一排厚实木板，搭成一条长长的木凳。一些残疾的或体力不支的老人总是安详地坐在上面，闭目念经。偶尔有人过来问，身体好不，吃的好不。得到的回答是平静的“哦呀”声。意思是好。好，以什么为标准？其实也挺简单，只要有粗粗的糌粑和咸咸的盐茶，即是幸福的日子。

现在我也来转经，为祈祷班哲上拉萨的路途顺利而转经。我知道在这样的地方，我如果想要做一件最温暖的事，以此来表达对于班哲的感激，那就陪他转经。这是最能表达心灵的方式。所以我说，不，是我的眼睛在这样对班哲说：转吧班哲，这地方曾是绿度母显胜之地，所以我来陪你转经，转一圈保你旅程顺利，转三圈保你带回心上的姑娘。

不知班哲能否明白我的由衷之意。

他跟在我身后，脚步静悄，沉默不语。经筒流转在我们身旁，发出“呜呜”之声，像是有无数话语，也是倾诉不开。

而月光早顺着经廊走到前方去。这个青年只要踏入能够转经的地方，寺庙，佛塔，玛尼堆，经廊，神山，圣湖，这些地方，什么微妙的情绪都会随之消失。抱着实足诚挚的信念，目光专注，唇齿翕动有声，步伐稳健踏实地行走，沉淀，不望旁人。

我们围绕经廊转过三圈时，月光早是把我和班哲丢在后头，自个儿爬上高高的溪涧。他要沿着神圣的溪流再转一圈。那个过程将是漫长的。班哲在低处的经廊里向高处的月光招呼，说要离开了。但是转经的人很多，距离也远，月光听不到。我只好朝月光追上去。我站在他们俩的中央地段时，班哲便在下方说，“梅朵老师，别去喊阿弟了，让他转去吧，我走了。”

我的目光穿梭在两个青年中间，一边示意月光下山来，一边与班哲告别。

班哲在经廊里作出大跨度的挥手，向高处的月光，向低处的我。然后他转身朝广阔的田野里走去。

我们学校的娃娃们此时也跟过来转经。阿嘎领上苏拉，小尺呷，米拉，他们沿着月光的路线往溪涧上方去。我的目光在溪涧和田野之间来回投注。感觉有些累。就下了溪涧，坐进经廊旁的木凳里。望面前流转不停的呜呜经筒，它们却像是也带动我的大脑，叫它转起来。我才感觉，是一位身子佝偻得像一团皱褶棉布的老人，把她那充满裂纹的双手放在我的脸上了。我的手轻轻握住老人。

“卓玛家奶奶，您好，您近来身体好吗？”

“哦呀汉姑娘！托菩萨的福我还过得去哇！就是，你有多多的日子没有回我们东月娃子的家了！”

“哦呀是！真是不好意思！”

“他们的阿妈身体有些不好了！”

“怎么了奶奶？”

“唉，那么多麦子，东月娃子却不能回家帮忙，菩萨也生气了，叫他们的阿妈生病了。是不是只有这样，才得以叫老婆子歇息一阵子呢！”

“哦奶奶！”