第217章 信念中毒（十五）

倘若教宗所言非虚，并且这些话真的与神秘人的意图不谋而合，那么我就不得不作出这么一个假设：神秘人的真实目的是复活宁海，而手段则是杀死宁海。

显而易见，在这个假设当中，神秘人的动机和作法是自相矛盾的，既然他想要让宁海活，又何必叫宁海死？

然而，身为调查员，身为穿梭过不少世界的人，我却能够为这荒诞不经的假设添加一个使其成立的条件，即：神秘人并不是这个世界的人，他想要复活的也不是这个世界的宁海，而是某个居住于其他世界的已经死去的宁海。

这个“死亡宁海”又会是谁？

念及此处，我的第一反应……就是“城主”。

首先，在我所记得的那些已经能够确认必死无疑的宁海里，城主是最令我印象深刻的宁海；其次，若是将“邪教徒”与“宁海”这两个关键词连接起来，那么我一时半会儿能够想到的也就只有城主。基于这两点出发，这时候要我不去想到他，那才是比较困难的事情。

话虽如此，我也不至于愚蠢到断定神秘人企图复活的宁海就是城主。这种情况下，别说是肯定，就连怀疑都显得那么不切实际，因为这事的几率真的是太低太低了。

且不论现在平行世界理论尚未得到完全证实，根据我过去与其他调查员的接触交流，都能够得出来剧本世界的数量简直就是难以计数的结论。更不用说若是平行世界理论是真实的，那就相当于每个普朗克时间都有无数宁海在诞生、又有无数宁海在死去。在这种“已经死亡的宁海”的数量多如天文数字的前提下，天知道这神秘人瞧中的到底是哪个死无全尸的宁海。

不过除此之外，还有另外一个假设，那就是……神秘人并不是异世界的来客，他也不想要复活宁海。

他要宁海的全尸，是另有他用。

这个假设能够延伸出来的可能性就太多了，在这里瞎想也无济于事，不如交给这个世界的宁海去烦恼。

“你说的想法和疑惑是什么？”亚丝娜疑惑地问。

我收回神游物外的注意力，回答了她的问题：“按照教宗的说法，破晓人曾经的信念就是他的信仰，他是因这股信念而强大起来的。但是在信念破碎之后，他就万念俱灰，变得一蹶不振。而后来他又接触了邪神信仰，重获坚定信念，变成了我们之前遇到的破晓人……”我一边组织语言，一边说了下去，“他追求信念的强大，认为没有信念的强者就是废物，但是倘若人的信念被否定就会变得弱小，重新获得新的信念就会变得强大，然后新的信念要是依旧被否认了，就又会变得弱小，那么……信念之于强弱，又与力量之于强弱有什么区别呢？”

“你的意思是，非但是力量强大不算真正的强大……”她说，“力量与信念兼具的强大，也不算真正的强大？”

闻言，我思索了一会儿。

必须承认，我刚才是有一点点这种想法，但是见她说出来，却又觉得这种想法显得难以为继。

“不过听了你的话，我也有些感触。”她五味陈杂地说，“一些虚构故事中常常会出现有着坚不可摧信念的强者，然而现实世界却没有那么简单，信念可以坚定，却不可以坚不可摧，因为人的精神终究是有极限的。”她停顿了一下，又说，“但是，如果仅仅是认为人的信念并非无坚不摧，就觉得这不是强大的信念……这是不是有些非此即彼了呢？”

“是有些。”我点头，“但如果说破晓人就足够强大，我又觉得有哪里不对劲。”

“嗯……”她想了想，“的确……”

“走吧，时间不等人。”我转过身，离开了这个地方。

一边走，我一边想着刚才的问题。

任何信念都不是无根之木，都有着自己的弱点：以守护为信念的人，会因为被守护的事物被破坏而萎靡；以从运动竞技中夺冠为信念的人，会因为变成沦为残疾而颓废；以宗教信仰为信念的人，会因为明悟宗教信仰是谎言而绝望。这个世界上好像从来都只有坚定的信念，却没有坚不可摧的信念。

纵观我过去的所作所为，我愿意相信，自己的心中也有信念，它在最初的剧本中让我面对邪教祭司不退却，也让我在欲念翻腾时克制自己。

这信念曾经是单薄的，它最初的根基仅仅是我对恶行的羞耻，后来则添加了其他要素，其中有我不愿意违背自己对另一个我陈述的观念，也有我不想在与铃奈重逢时变得物是人非，也有我因为自己一路走来而逐渐变强的自尊心……

但，倘若：未来的我在时间的流逝中改变了观念，不再认为恶行十分羞耻、不再记起自己曾经对另一个我说过想要坚持底线、不再想要与铃奈重逢……