大风大浪里去锻炼（第2/2页）

第三，前面两代留学生差不多都回国来做事。特别是清末民初第一代海归，真正的精英，回国后为中国各领域的现代化奠定基础。到我们这一代，大批留学生选择定居国外。

——陈丹青《退步集续编·羞耻与责任》

窦文涛：你当年留学的过程怎么样？

陈丹青：你不能问我们这代人。我们这代人十五六岁就给扔到社会上了，死掉就死掉，废了就废了，少数的人会成才，绝大部分废了或者很平庸。但我的经验是，扔到农村也好，扔到美国也好，大部分的孩子会承受，而且会适应。用老话来说就是“大风大浪里去锻炼”，孩子在大风大浪里会成才，会跟从来没有离开自己家乡的孩子不一样。

窦文涛：而且现在中国人出去留学也有一个很实用的考虑，未来社会肯定是国际性人才更具有竞争力，从来没有出过国的孩子将来竞争力可能不行。

陈丹青：这是现代化的一部分，交通便利了，全球一体了，留学的人多了。放在几百年前，马可·波罗也是出来留学的，那是不得了的事。可现在不稀罕了，一天之内可以到达地球的另一端，这是现代化的后果。

窦文涛：人在精神和文化上会不会串了种？

陈丹青：什么是串种？

窦文涛：我们台不是也有实习生吗，从英国、美国回来的80后，挺好玩的。我见过一个女孩，一方面她深受父母把女儿当成摇钱树想法的影响，整天谨小慎微的，琢磨着要找个什么样的男人；另一方面，她又完全跟外国小孩一样，出去到酒吧玩的时候那叫一个我心狂野啊（笑）！两者并存一身。

由于制度滞后，以及普遍的机会主义，人文艺术领域的海归派几乎没有影响，而据我所知，大部分非人文专业的海归认同这种高级工具角色，并对现状非常满意，属于利益分享群体。由于这类身份优越者的加入，当下畸形的文化现实更显得合理合法，文化跋涉的前景十分渺茫！

……

在我看来，海外经历最可贵的财富不是所谓前沿专业知识，而是独立人格、自由思想，以及因此体现的一系列价值观。海归不应该仅仅带回各种专业知识或技能，现代价值观才能从深处远处对中国发生影响。这种价值观，你不出国很难认识，很难成为自身的人格。新的价值观哪怕一时不能在中国奏效，先得在自己身上奏效，变成安身立命的一部分。

——陈丹青《退步集续编·羞耻与责任》