对话加措活佛（中）（第2/3页）

加措活佛：估计是困扰你的事情是爱情和死亡吧，不是每个人都这样，困扰我的就不是爱情和死亡。之所以恐惧死亡，是因为大家对死亡不了解，因为不知道每个人身体死亡以后会去向哪里。在藏区还好一点，藏人有时候会假设自己死了，把自己送到天葬台去体验死亡的感觉。在汉人中，大家都比较忌讳谈到死亡，认为太不吉利，因此会更难了解死亡。你可以看看《西藏生死书》，里面对死亡的过程有详细描写。

七哥：我看过那本书，不过没看太懂。佛教讲轮回，对死亡应该就不会那么恐惧了吧？

加措活佛：佛教讲轮回，讲转世，讲因果，死亡也包含在其中。死亡其实是一个很好的修炼阶段，有些人就是在死亡的过程中开悟的。当我们了解了死亡，恐惧自然会消失，甚至有人会期盼死亡的到来。当然，我们应该珍惜生命，因为人的生命太可贵了。

七哥：我有点迷糊了，你讲死亡很好，讲可以轮回，现在又讲生命的可贵……

加措活佛：是的，人的生命很可贵，人本身就是一件奢侈品。人相比其他万物，非常特殊，人有思想，人有意识形态，是非常昂贵的身体。能够转世成人，很不容易。我们不应该去浪费，而应该好好珍惜，不断去觉察，让生命更有意义。

七哥：对，想起有首诗就是描述你的观点的：

人身难得今已得，

佛法难闻今已闻，

此身不向今生度，

更待何生度此身。

加措活佛：很应景的诗。无论佛教的哪个宗派，都会强调轮回，强调人生难得。

关于宗教

七哥：现在佛教有很多宗派，最大的就是藏传佛教、汉传佛教、南传佛教，我不问区别了，你随便谈谈你的看法吧。

加措活佛：这个问题有点大，我就说说藏传佛教吧。藏传佛教一直是西藏的骄傲，而且是正逐步走向世界的一份精神财富。我认为藏传佛教最大的特点就是修行的次第，第一步修什么，第二步修什么，不达到一定程度，上师不会教下一个阶段，这样可以循序渐进。上次我给一些弟子讲《心经》，讲到色即是空，我就讲不下去了。因为只有修行修了好几年以后的人，我才会给他们讲空性，否则就容易产生问题。不过现在很多不修行的人也经常提放下、舍得、不要执着，等等，这种“人间佛教”一旦走偏，便不太利于修行。

七哥：现在很多人说中国人没有信仰，如果要想在中国弘扬佛法，岂不是难度很大？

加措活佛：我的观点刚好相反。我之前在一次会议上发言的观点，“把佛教当成一个精神产品来看，我们应该如何做？”如果佛教是一个精神产品，那么僧人就是产品的设计者和供应商，广大民众就是产品的用户。中国是人口最多的国家，对精神方面需求的市场也最大，而且大多数人还没有建立信仰，说明还没有什么竞争对手，不用激烈地竞争，加上中国人对佛教还有很好的基础和感情，这个机会真的非常好，对于弘扬佛法是很好的机会。

七哥：你把佛教当成精神产品的思路，让我大开眼界，这是我听到的最有创意的想法！

加措活佛：事实就是如此。在这个市场情况下，我们僧人作为产品的设计者和供应商，我们更应该积极做一些事情。我们可以对产品的使用和如何让它人性化做一些改革，这样让更多的用户喜欢这个产品，接受这个产品，并帮我们宣传这个产品。我们可以对市场做一些推广，让更多的人了解这个产品。对应到佛教，我们是僧人，我们有必要去对佛法做一些改进，让大家更好地接受。

七哥：与时俱进的思想啊！

加措活佛：对产品的改进，会遇到很多阻力，毕竟佛教经历了两千多年的传播，不是某个人就能轻易改变传播的方法。我只是希望在形式上探讨一些新的方式，让大家更容易接受。在市场推广方面，我也做了很多尝试，包括用微博、微信等新媒体工具。我希望无论是藏传佛教还是汉传佛教，所有的僧人都应该更积极地传播佛法。我们经常讲：佛度有缘人。什么是有缘人？每个人都有佛性，每个人都是有缘人。因此每个人都可以接触佛法！

七哥：这么看，现在是弘扬佛法的好时机啊。而且佛教劝导向善，劝人精进，也有利于社会的发展与和谐。

加措活佛：是的。佛教在中国如何发展，这个责任不在于政府有没有作为，不在于老百姓有没有信仰，主要责任在于我们僧人，我们自己可以更积极一点来弘扬佛法。但无论怎样，抱怨没有用，每每想到这些，我就觉得自己肩上责任重大。