2.从不好意思者到直性者——“中国式好人”一点都不快乐

你见过“中国式抢单”吗？

在饭店的收银台旁边，有好多抢着买单的人，他们争得面红耳赤的，没抢到买单的家伙一脸沮丧，嘟囔着“你看你，怎么能让你付钱呢，下回可不许这样了”。

真抢上买单的那个，你以为就开心了吗？

不！照样不开心。

我曾经回老家宴请过几个朋友，事先说好的我请客。结果吃喝完毕，我下楼买单时，一个哥们却蹿出来跟我抢。我当然反对啦，于是一场混战拉开序幕。一是我喝的有点多，二呢我是个女的，那时候才九十来斤，的确抢不过一大汉。反正我是抢不过他，看人家态度坚决急得脸红脖子粗的还言之凿凿地说着“回老家了我得尽地主之谊，哪能轮到你买单，你这不是骂我吗？”于是我就由他去了。可是背地里，我又听到他和别人抱怨，说我真不讲究，我请客让他掏钱。

我当时气不打一处来，这不是他死乞白赖地抢着付的吗？呵，我明白了，他并不是真心想买单，只是让外面的同学买单他不好意思，他希望的是自己既能保全了面子，又因为我善解人意，主动拒绝，免于金钱的损失。

他并不真的是一个慷慨大方讲究人，他只是希望别人这么看他。不做这样的人，他不好意思，真的做了，又会觉得被人剥削了。

这种人最是活该。既然你不好意思，那就别怪别人“欺负”你。

女作家三毛在《西风不识相》这篇文章中，也写到了她被不好意思折磨的经历。

22岁那年，三毛孤身远赴西班牙读书。出国前，父母按照中国人传统的伦理道德观念，反复叮嘱她在外要体现中国人的教养，凡事忍让，克己复礼。三毛谨遵父母教诲，到了宿舍看到自己的铺位上有人睡觉都忍了，“第一次跟外国人打交道，我显得谦卑、有礼、温和而甜蜜”。

因为她的好脾气，洋人同学们都对她很好，“下了课回来，总有人教我说话，上课去了，当然跟不上，也有男同学自动来借笔记给我抄”。四个人住的房间，大家抢着做内务，整理房间，感情不要太好哦。

三毛是很爱干净的，也很感激同学们的照顾，就努力多做一点事情，后来不知道怎么回事，整个房间的打扫都归了她，连四个人的床都是她一个人铺。她虽然心里气不过，但总是懒不过别的同学，看不下去还是自己做，而且记着凡事忍让的教诲，“以为自己正在大做国民外交，内心沾沾自喜，越发要自己对人好，谁托的事都一口答应”。

她的衣服成了公共物品，下雨了她帮同学收衣服，替同学守门，给人买饭卷头发涂指甲，她成了所有人的女佣。后来，女孩子们躺在她的床上偷喝酒，被院长逮到，骂她是败类，搞坏学校风气，三毛多日来的压抑终于爆发了，她气得“对着那一群同学，举起扫把来开始如雨点似地打下去。我又叫又打，拚了必死的决心在发泄我平日忍在心里的怒火”。

从此以后她变了，不再那么好说话，同学还衣服，她要求洗了再还，否则不收。床也不铺了，电话也不接，爱谁谁，大不了就滚好了。

奇怪的是，她横起来了，同学反而对她更和气。后来，三毛在宿舍的生活十分愉快。

事后三毛回忆自己那段忍耐的日子也反思过，“为什么我要凡事退让？因为我们是中国人。为什么我要助人？因为那是美德。为什么我不抗议？因为我有修养。为什么我偏偏要做那么多事？因为我能干。为什么我不生气？因为我不是在家里”。人人叫她宝贝、美人，可是她不快乐，“我完全丧失了自信”。

不仅是“西风不识相”，是世人都不识相。天南海北，走到哪里都是这个规律，那些缺乏自我保护意识的人们，努力想要自己表现得更好，更大方，更善解人意，用这些来换取更好的人际关系。他们不敢拒绝，害怕拒绝会让自己失掉别人的信任和认可。正是这样一步一步的沦陷，把人与人之间原本的界限在无原则的妥协中，逐渐推后、模糊甚至抹掉。

渐渐地，当别人发现介入他们的领地，侵犯他们的自由，完全没有什么不妥，他们不会反抗，不会提意见，那人性中的恶就会迅速蔓延。有便宜谁不占啊，家里养过宠物的都知道，连它们都欺负那最没脾气的主人。

坏人往往是被好人惯坏的

在我们日常的人际关系中，其实真没多少货真价实的坏人。很多所谓的坏人开始的时候也不过是自私一点，强势一点，而让这些坏人变得更有杀伤力的，反而是那些所谓的好人。换而言之，坏人都是好人惯出来的。正如三毛，如果开始的时候就划清界限，也就不会一再退让满足同学们越来越过分的要求，更不会把自己逼疯。