7.精神家园的孩子

人的肉体生活在自然界，人性“三剑客”则生活在精神（广义的）家园。智剑客、情剑客、德剑客同肉体一样，都有各自生存的外部世界：即智慧王国、情感王国和道德王国，三个“王国”共同构成了人类的精神家园。

自然界是上苍创造的，精神家园却是人类创造的，主要构成是人际环境和社会环境。精神家园由有形和无形两部分构成，有形的如文化、宗教、艺术等的历史积淀，无形的是正在发生的社会现实。今天，我们每个人都生活在人类自己创造的精神家园里。

智慧王国。人发明了文字，使人类知识能够一代一代传承下来，点点滴滴积土成山，形成了一个浩瀚的智慧王国。五千年前，人类的智慧王国几乎是一片荒漠，而今则是繁茂的森林。今天，人从出生开始就能在一个“高智慧”的环境中成长，人的智慧因而越来越发达。两千多年前，我们的祖先用竹简记录知识，学富五车，即读完五车竹简书的人就是大学者；现在一个人用一生时间未必能读完一个硬盘所存储的书。

情感王国。爱情、亲情、友情是人情感世界的三大支柱。古往今来，无数的诗歌、小说、戏剧、电影反映的主要内容就是人的情感——喜怒哀乐、爱恨情仇，同时也创造了一个“有形”的情感王国，它为情剑客提供感情营养和雨露，使一代人比一代人生活在更丰富的情感世界里。人工作生活都要与人交往，与人交往就会产生感情，可以说人的一切活动都具有感情色彩。人间冷暖主要决定于社会爱元素的浓度，一个充满人情味的社会才能令人感觉温暖。

道德王国。社会的善恶美丑、是非荣辱观、信仰、法制建设等形成了一个时代的道德环境，它对德剑客的成长具有决定性作用。人类社会在长期发展中形成的仁、义、礼、智、信、自由、平等、公正、法制等价值观，以及践行这些价值观的人，都是道德王国里盛开的美丽花朵。现今，道德环境比智慧环境更能决定人们的幸福感，影响人生的方向。

人是环境的产物，什么样的环境造就什么样的人。不同的智慧、情感和道德环境，将造就不同的人，影响着人的生存、成长和幸福。智、情、德“三个王国”，重叠交错相互激荡，在不同的时空，演绎出千差万别、千殊万类的人生。

不知你是否听过狼孩的故事。世界上已知由狼哺育的幼童有十多人，其中最著名的是印度发现的两个。1920年，在印度加尔各答附近的一个山村里，人们在打死大狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚育的女孩，大的七八岁，后被取名为卡玛拉；小的约两岁，后被取名为阿玛拉。后来她们被送到一个孤儿院生活，阿玛拉于第二年死去，卡玛拉一直活到1929年。她们刚被发现时，生活习性与狼一样：用四肢行走；白天睡觉，晚上出去活动；饿了才找吃的，不吃素食只吃肉，吃肉时不用手拿，而是把肉放在地上用牙齿撕咬着吃，吃饱了就睡。一开始，她们不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。经过七年的教育，卡玛拉才掌握四十五个词，勉强地说几句话，开始朝人的生活习性迈进。她死时约十六岁，但其智力只相当于三四岁的孩子。

狼孩的出现，表明了社会环境对婴幼儿身心发展起着决定性作用。狼孩因为没有生活在人类的社会环境中，所以虽然有着人的肉体，却没有人的思维，最终没有成为真正的人。人与动物最大的不同就在于：我们是在精神家园里长大的孩子。

有百万年进化史的人类社会，为何近几千年能快速发展？最关键的因素是，精神家园的规模、层次迅速地扩大和提高，驱使人类的发展逐渐步入了快车道。三千年来，人类生存的自然环境无大变化，但社会环境却天翻地覆，“竹简人”与“网络人”简直不可比。古人与今人的肉体几无差别，但灵魂却有天壤之别，这是社会环境改变的结果。人类具有了智慧、情感和道德三个精神家园，三个精神家园又反过来促进了人的智慧、情感、道德加速进化发展。

人终于超越了其他动物。于是，人类给自己加冕，戴上了“万物之灵”的桂冠。