家族秘密 12（第2/2页）

“事情从来不会这么简单。”吉吉说。

“的确如此，”海伦说，“在爱尔兰，存在着更为古老，更为原始的宗教信仰，它比天主教的历史更为久远。它们有成千上万年的历史，而不是短短的几百几千年，它们仍然存在于我们生活中的某些角落里。”

    “比如说？”吉吉好奇地问。

“比如那些精灵的神话，”海伦说，“还有由此产生的传说和迷信。”

“可那些东西和我们的生活沾不上一点关系，”吉吉说，“现在没人相信那些。”

海伦耸耸肩。

“也许你说得对。可你记得今天安妮·科尔夫的话吗？关于那些城堡的话？为什么农民们不愿意把城堡拆掉呢？”

“他们是历史的纪念碑，对吗？”

“大概是，”海伦说，“但我不能肯定。我们家地势最高的草场上的城堡没有登记在案，因此它不受任何法律保护。那要是你接管了农场，会把它夷为平地吗？”

吉吉想了想，觉得自己不会这样干。在内心深处某个地方，他和妈妈一样充满了对那个城堡的迷信，就像他的外婆和曾祖父母一样。他摇摇头。

“你不会的，”海伦说，“虽然你不相信那些神话。你知道，我母亲可是十分相信，我外祖父母那代人都信。人们能看到精灵，或认为自己看到了精灵。许多人都声称听到过精灵们的音乐。”

“这简直是胡扯。”吉吉说。

海伦说：“也许是，也许不是。在这一点上，神父和你观点一致。对他们来说，这不仅是疯狂，而且是危险又反动的想法。但不管他们如何努力或恐吓，都无法消除人们头脑中古老的信仰，爱尔兰人和爱尔兰神话都难以改变。人们都相信，我们的音乐——吉格舞曲、角笛舞和里尔舞曲，还有慢舞——都是精灵们传授给我们的。”

吉吉感到脊背发冷。他不是第一次听到这些陈年旧事，但却是第一次被它们震惊了。

海伦继续说：“所以，神父们无法践踏我们对精灵的崇拜。他们试过许多次，都失败了。但有一样东西他们可以铲除，那就是音乐。如果他们铲除成功，人们就能自愿地放弃原来的信仰了。”

“不是所有的神父都持这种观点，有的神父能容忍古老的传统。有的甚至还会演奏我们的乐曲。然而，另一些人只要发现有音乐会和舞会就闯进来捣乱，用尽各种办法糟践音乐。这张照片摄于1935年，那一年，他们又拥有了一件新的利器——公共舞厅法案。”

吉吉对这些事没多少兴趣，这段历史比学校的功课还复杂。“这和曾祖父有什么关系吗？”他问。

“我正要讲，”海伦说，“那时的舞会和我们现在的差不多，都是在家里举行的，或者，夏天里有时会在十字路口举行。人们买票参加，票里包含了喝饮料和乐队伴奏的费用。舞会筹办者可以从中赚点钱，不过，我们家举办舞会从来不为赚钱。可政府迫于教会的压力，通过了这项法案，宣布家庭舞会是非法的。从那以后，所有舞会都得在神父可以监视的教区大厅里进行。这个办法很有效，不久后，其他形式的音乐就流行起来。传统音乐几乎失去了听众。”

“但是人们仍然可以在小酒吧或自己家里演奏传统音乐啊？”

“是这样，但感觉完全不同。你知道，那等于是你在演奏音乐，而一大群人们却坐在那儿谈天说地。我不喜欢这样，从来都不喜欢。传统音乐一直都是舞曲，吉吉，这也是我让你和玛兹学舞蹈的原因。即使你现在已经不跳舞了，它也能帮助你更深入地理解音乐。”

吉吉点点头。他参加过多次爱尔兰传统音乐节，听过很多人演奏，很容易听出来他们是否懂舞蹈。

“不管怎样，”海伦继续说，“它造成的恶果是使家庭舞会处于灭绝的边缘。如果不收取费用，也可以举行舞会，但那年头很少有人能负担得起这笔开销。”

“可利迪家能。”吉吉说。

“对，我们能负担。按照现在的标准，我们那时并不富裕，可在当时，我们生活得还不错。我们比别人还有一个优势——我们不需要向乐队付钱，因为我们自己就能演奏。”