第八十一章 军号嘹亮（第2/3页）

蔺曼卿猜想的没错，确实有狙击高手在对面的山腰上，就是清子她们。幸亏蔺曼卿舞刀是在来路上的林子里，如果是在这里的话，那太危险了！刚才楚政委耍了一回枪，如果在远处看，也许就是草木晃动了一下，就把敌人引来了。洋子她们无法断定，这丛林中草木晃动究竟是什么时候引起的，雪地里一只野兔子偶尔经过也会让草木摇动的。

雪野上一下子显得特别的安静，最不平静的就是蔡观止的内心，血脉愤张的他，心在怦怦地跳动。他知道自己有罪，罪不可恕，也不想救赎自己。他想的是蔺曼卿，这个像女神一样的女子，似乎不应该跟着他一起殉葬。他不知道前世埋她的人是谁，但今生他不想成为亲自埋她的人。如果爱有来生，他倒希望不要生在战争的环境下，大节不辱，和平年代就算涉黑也不会有当汉奸叛徒之说的。再说，他一介自命清高的书生，只有捻死只蚂蚁的那点本事，杀人越货鸡鸣狗盗盗国者飞扬跋扈贪婪无度之类，想来也不会跟一个浪子有缘吧！

蔡观止也不想为自己开脱，找什么借口替自己洗清罪名什么的。世事沧桑，人情苍凉，荣辱生死他本也看透，当汉奸又怎么啦，成叛徒又怎么啦，那些什么罪名也没有的，从达贵显人，到平头百姓，内心邪恶的，道德沦丧的，伪君子，蛇蝎，恶狗，恶狼，小人，魔鬼，王婆，泼妇，荡妇，人渣，刽子手，照样多如牛毛！有些是披着羊皮的狼，有些是披着人皮的鬼！有些是咬人的狗，有些是嗜血的蝇，有些是粘屎的蛆，有些是猴园里上蹿下跳的毛猴子！他们在朝亦在野，或居庙堂之高，或处江湖之远，他们冠冕堂皇，人模狗样，招摇过市，招摇撞骗，又何曾下过地狱！就像千柱屋中的张嬷嬷，就像狼子与吴艳红，他们不是有滋有味光鲜十足地寄生在滚滚红尘之中吗！

蔡观止也不知道自己这辈子，认识蔺曼卿算什么，是缘还是劫？或者是由缘变成了劫吧！一个人跟另一个人，是不是结缘，会不会成劫，那是命中注定的，老天早已经安排好的。物以类聚，人以群分，大浪淘沙，披沙拣金！眼下蔡观止没有想得那么多，他已心如止水，也不去多想了。他觉得自己的灵魂早就没了，只存下了一具空壳子，或者说行尸走肉。如果爱有来生，下辈子他就做一个干净的男人，硬骨头的血性汉子。

蔡观止只有一个朴素的念头，蔺曼卿不能死，她是一个干净的女子，也是一个美丽的女子，或许还是这个世界上最后的贵族，最后一个高贵的女神！总而言之，她不应当现在就从这片林子里，从这个世界上彻底地消失，就像一阵绕林而去的风，一片随风飘逝的云。于是他就默默地祈祷，蔺曼卿啊蔺曼卿，你千万不要在这里，如果你真的在这里，那就千万别出来！

蔺曼卿一阵咬牙切齿，她想这个蔡观止应当立即处死，一分钟一秒钟也不能拖延！或者说，她要处死的，是汉奸走狗叛徒的罪名！中国人向来是讲究名节的，这是一种耳濡目染的潜移默化的文化，深入骨子里的代代相传的气节，中国人在这方面个个大义凛然大义灭亲，喜欢一棍子打死一个人，手中没棍子的也会随地捡块石头落井下石，如果连石头也没有的话，至少还有唾沫，精液也会有枯竭的时候，但中国人的唾液是永远也源源不绝的，众人的唾液足可以淹死一个人。

一个人的大节要是毁坏了，那这个人的一切全都完蛋了，包括爱情。可爱情偏偏就是个难缠的东西，难舍难分，欲罢不能。有情也有欲，有爱也有性，如果对方是个明眸善睐的绝代佳人，倾城倾国，国色天香，她向你抛来媚眼，你不会因为对方是个女特务，而拒绝与她上床吧。当然，对于极少数另类，比如说柳下惠与性功能障碍者来说，那就另当别论了。

这样僵持下去也不是个办法，英姑实在沉不住气了，她从心底里嘀咕道，如果他们当中一定要作出牺牲的话，那就牺牲自己吧，不管是为了她钟情的楚天舒，还是高贵的女神蔺副队长。她生如蝼蚁，死何足惜！中国女子的牺牲精神向来是全世界有名的，不管是为了一个男人，还是一种信仰，她们都会带上某种宗教情绪，赴汤蹈火，在所不辞。比如嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。男人一旦变了心，那就寻死觅活，上吊投河。再比如一个骗子装扮成菩萨，借佛的名主骗色骗身，就会有女子相信上当。英姑现在就被一种决心为心爱的楚政委殉道的宗教情绪控制着，她就觉得为心爱的男人去死，也就崇高了许多，形象随即会像山一样的高大，像青松一样的不朽。她认定这样的死法是最优美的，最悲壮的，只要能化身为青山或青松，死何足惜！