第九十四章 争夺封神榜

人界伐天！

正式宣战！

大汉皇朝时，顾承登基之际，紫微大帝出手袭杀，后由凤凰之心重生，卷土而来，再联系到秦始皇的陨落，也是天界的手笔，仇怨早生，因此决意伐天。

伐天不仅仅是为了取胜，更是自强信念，破除人族对于仙神的敬畏，不敢反抗的自卑，通过胜利，真正挺直腰杆，最终在诸天大劫中，成为支撑天地的脊梁。

而现在的大商时期，人族敬天，却不敬天界，这两者有很大的区别，他们事事占卜，以求吉凶，但对于仙神只是好奇与尊敬，并无服从之意，真正祭拜的，是历代先祖，是三皇五帝，而非虚无缥缈的仙神。

既如此，陛下要征天界，自然云从。

“何等张狂，胆敢逆天？”

这份宣言，落入天庭三位大帝耳中，就是惊怒交集了。

他们对于人界的崛起势头，已经有所警惕，此次趁着阐教截教下界之际，还暗中约定，要打压人界，以维持天界的地位不受动摇。

没想到实力强大的道教在人界碰了壁，现在人界干脆反了，要征伐天界，还是在天帝刚刚继位的关头？

是可忍孰不可忍，三位大帝望向昊天上帝，等待他的旨意，只要一声令下，天庭立刻出军，让这些卑微弱小的人族知道强弱尊卑。

“不能让他将人族拖入无尽战火中，请天帝陛下将其镇压，拯救万民于水火！”

“女娲”则不愿看到天人两界开战，她虽然实力心胸格局不及真正的女娲，但入戏极深，不愿两界妄动干戈，死伤无数。

“人皇……”

三清的态度又有不同，太上老君眼中神光流转，若有所思。

他在九曲黄河阵之战，令通天元始罢战后，并未回归八景宫，而是一直在人界游历，甚至化名李聃，入道家学习。

太上入道家学习，怎么看都是一件奇事，但他真的就这么做了，而且从中受益匪浅。

因为顾承的道家，本就是从老子身上得来，那是太上投影，即是说未来境界更加完善后的太上理念，这已不是一脉相承，而是未来的经验直接转嫁给现在，自然是无与伦比的体验。

在深入了解天枢十二卷和人界的种种改变后，太上老君已经做出判断，顾承所言的来自未来的人皇，恐怕非虚。

那么鸿钧之于三清的师徒，真的是命运之道的篡改么？

太上老君没有妄动，回八景宫闭关，研究太极图，这一研究，就等来了天人两界宣战。

与太上的追寻真相不同，元始天尊审视人皇，脸色微沉。

阐教在九曲黄河阵中大败，门下弟子全部被贬为凡俗，元始天尊将他们带回玉虚宫，好不容易恢复仙人境界，然后发现，西岐没了。

姬昌自削西伯侯，全员上下归于朝歌为臣，所谓人道洪流，就这么结束了。

阐教都懵了，尤其是最初相助的一批金仙，因为气运相连，他们与西岐的命运，可谓一荣俱荣一损俱损。

燃灯上榜，倒也不提，慈航真人等四位金仙可被坑惨了，接连受劫，没有数千年修行，别说更进一步，连原本的境界都恢复不了。

对于人皇，元始天尊面上不说，心中自然是痛恨的，已是打定主意，趁着此次天人两界之战，与其了结因果。

相比起两位师兄的心情各异，通天教主则满是好奇。

明明老师鸿钧算定周代殷商，可最终的结局却是凤鸣岐山的姬昌姬发不叛而败，气运之力随着四镇诸侯的消亡，一并转入人族大势之中，单就这份手段，证明这位人皇当得名副其实。

此刻的伐天之言，更代表着无比的信心，至于是膨胀后的螳臂当车，还是有底气的反抗，就要看接下来的战局了。

混元道祖各有态度，鸿钧悄然消失，昊天上帝端坐在无上大罗天的至高帝座，俯瞰人界，目光平静，却没有第一时间回话。

因为顾承不仅是宣言，他手握乾坤鼎，直上天界。

不是直接打上天界，身为人皇，不需要逞一己之威，顾承的目标直指天人两界中间，一处异度空间。

其内筑有一座高台，封神榜悬于其上，旁边立着一道苍老的身影，微微弓背，手持着一根长鞭，一旦榜内有灵魂探头逃逸，立刻一鞭抽下。

此人正是姜子牙。

姜子牙自从完成了东鲁的攻略后，就来到这里，建造封神台。

封神演义中，修建封神台的主要是轩辕黄帝总兵官柏鉴，大破蚩尤时被火器打入海中，千年未能出劫，后来姜子牙至东海收之，再用元始天尊赐下的符诏拘了山精柳怪干苦力，柏鉴监造，修成了封神台。

可别小瞧这个小细节，后来姜子牙伐商过程中，数度被打死，魂魄要上榜时，被柏鉴挡了回来。

这不用实锤，简直是赤裸裸的外挂，别人死了都上榜，就姜子牙死后，魂魄还能归体，特殊性显露无遗。