第八十五章 最初的神话（第3/3页）

这又让于易峰感到一阵阵的无力感。

面对这个事实，他感到有点口干舌燥，他这个上帝，竟然很想用喝水来缓解心绪。

释迦摩更加过分，这个家伙与“老子”对话后，也变得无欲无求，抛弃妻儿去搞宗教！他还扭曲了注入的思想，创办了什么“虚空无尽，三千大世界”的宇宙观，整个宗教一天天地开始流传。

“这他妈不是多世界理论吗？我什么时候让你搞多世界了？”

于易峰差点气死了，这简直就是搞事情。“上帝”可以注入思维，却不能强行改变人的思想，他也不知道这个释迦摩这么想出这一些理论的。

但他深深地知道“释迦摩教”的牛逼之处，这个宗教可比老子的影响力大得多。一旦流传开来，大片的地区直接就沉迷于宗教，废了！

这和他的初衷是相违背的……

没办法，他只能狠下心，引发了一场……大地震！

“轰轰轰！”

整个“释迦摩教”的源头，被整成了一片废墟。

这一个大宗教……因此没落了，和地球上的历史产生了根本性的差别。

于易峰再次改变了自己的思路：“问题的主要点，还是现代科学……没有现代科学，宇宙大爆炸是不可能被发现并认可的。现代科学的萌芽以及诞生土壤……让我想想。”

很快，他有将目光投影到古希腊，这个神奇、浪漫、与众不同的国度。

他认为，可以在古希腊地区搞出一批高素质人才，以更快速地催生出现代科学体系的萌芽。

此时的时间，已经到了公元前6世纪，养足了精力的于易峰，正牢牢盯着这片土地，寻找才干人士。

古希腊（爱奥尼亚）是一个神奇的好地方，有着非常好的文化氛围。在政治上，它是由很多小的、自治的、繁荣的城邦或岛屿组成的，实行共和制或是僭主政治。

这一类的制度，放在那个历史时期，显得相当奇怪。

而另一方面，居住在岛屿上的爱奥尼亚人，以来往于东西方之间的航海来谋生。在这充满活力的交易过程中，技术和技能的迅速发展，造就了聪明的人民，也冲击着理论思想家的思想。

更关键的是，很多爱奥尼亚人不信仰宗教！

“很好，很好。这三点加起来，已经可以成为现代科学思想的发源地了。”

于易峰恶狠狠地打了一个响指，差点让宇宙毁灭一半的生命，又连忙停下。