第二十六章 寸有所长的万象级

初春的晨光洒向枫叶林，冷泉寒潭旁。

此时正有两名少年在此间比斗，其中一人手持直刀，另一人掌中握着根铁枪，刀来枪往之间竟是毫不留手。这两人正是已经打了几十个回合的林烽火与王伯当。

此刻场边还有三人，正是赵龙、李新添以及还在恢复中的易惜风。

少女站在易惜风的身后为其护法，赵龙则是在两人对面注视着场间的比斗。

从某些方面讲，林烽火与王伯当很是相像。比如他俩的性格都是直率之人，战斗风格也都采用硬碰硬的较量。

两人争斗半晌，也都是实打实、硬碰硬的对拼，并不像易惜风与林雷那样，从谋略、心理等多个方面进行一番较量。

只见此时的林烽火已将自身内劲功法运转周身，一层层暗红色的火焰如同实质般围绕在他的四周。

这些暗红色的火焰并非真正的火焰，而是有些类似林雷周身围绕的青色电芒。区别之处在于两人内劲功法的属性不同，所以引动体内内劲与天地真元产生的共鸣表象也就不一样了。

林烽火所修功法名为“焱炎真元诀”，也是一门五行级内劲功法。

这套内劲功法是将自身内劲转化为炎火之力，其爆发力与攻击力在五行级功法中也是首屈一指的。

五行级功法，既是对内劲功法的实力划分，也是对其特性的简单归类。众所周知，五行级功法最为基础的便是：烈焰诀、寒冰诀、磐石诀、引雷决，风息诀。

此五种御劲功法分别对应五行中的火、水、土、雷、风，故也称之为基本五行功法，也是天下流传最广最悠久的内劲功法。

不过当今江湖之上，凡是有些底蕴或者传承的门派与世家，都有自己传承的五行级功法。

这些五行级功法是由宗门中的前辈高人，以毕生精力或者几代人不断探索衍变而来，这也是门派与世家的底蕴所在。

就像林烽火的“焱炎真元诀”乃是由林家先祖由“烈焰决”中领悟衍生而来。

“烈焰决”本是五行级的初阶功法，也是基本功法之一，而“焱炎真元诀”则是五行级顶阶功法，这其中的差距，便是林家先祖几代人不断探索的成果。

而又如“白猿通臂拳”、“五禽戏”、“奔狼拳”、“五虎拳”等江湖上流传的功法，则属于万象级功法。

不论是万象级，亦或是五行级，甚至更为稀有的阴阳级、混沌级。世间所有功法皆是借助天地真元增强自身，而世间万物万象皆始于混沌，成于阴阳，造于五行。

从整体来说，混沌级功法最易沟通天地元气，阴阳级次之，五行级再次之，万象级则最难沟通。

但从个体来说却是不然，自身实力强大与否取决于两个方面。

一方面取决于自身功法的强弱。毕竟他人修炼一日若等同于你修炼一月，那么两人之间的实力差距自然颇大。

另一方面则取决于自身对天地法则的感悟，这也造就了某些人可能一开始所修功法战力一般，最终却成长为一方巨擘！

就以李承乾为例，他少年所习“白猿通臂拳”，多年后通过自身感悟，自创内劲功法“金刚通臂拳”！虽然依旧是万象级功法，实际战力却是达到了五行级顶阶。

之后他又在此基础上自创了“金刚磐石诀”，依旧是万象级功法，战力已经直逼阴阳级高阶！

……

此时的王伯当不敢有丝毫托大，通过这几十回合交手，他也清楚了对手的实力，连忙运转起自身的家传功法。

他虽是猎户出身，可毕竟属于隐仁村本地大族的旁支，而王家更是世代研习“五禽戏”。

相传这五禽戏本是一门强身健体的功法，通过模仿山野间五种具有代表性的猛兽飞禽的动作和习性，以达到强身健体之效。

就像大多数万象级的功法一样，乃是民间流传的强身健体之法，实际战斗能力远不如五行级功法。

究其原因，还是万象级功法对于天地真元的沟通效率太差。

不过，尺有所短，寸有所长！

万象级功法虽然不擅长沟通天地真元，不利于武者内劲的积攒，但由于其多是选取一般的现实事物作为模仿对象，所以万象级功法拥有其他品级功法无法比拟的可塑性，或者说内在潜力。

简单来说，万象级功法更利于武者感悟天地法则，即：发现掩盖在现实事物下的一般规律。

王伯当所在的隐仁王家，族中几代人都在这山野间研习“五禽戏”，已经将这门万象级功法从一门强身健体之法，逐渐演变成一门战斗功法。

而他所习内劲功法正是由其叔祖所创，名曰：五禽御神诀。

此时他已将内劲运转至极限，磅礴的真元在他体内奔腾不息，那声音如同异兽怒吼回荡在场间，直摄人心魄。