ⅩⅣ. 恩菲尔德的声音（第6/7页）

“我们有这么多消极幽灵活动的另一个原因是，”罗琳继续说，“人们缺少超自然方面的知识。恶魔自主对人发起攻击的情况少之又少。在19世纪和20世纪，大多数恶魔活动显然都是人引发的。归根结底，事实显示恶魔现象其实是‘人的问题’。是人通过他们的自由意志向黑暗世界敞开了大门。”

“我们说过很多次，恶魔的世界并非是一个人无意识间发现的。人或是在意外中发现的，或者因为自愿做了一些事情，才导致灵异现象发生。还有很多时候，是人有意的选择才招来恶魔的。这才是问题的关键——人可以在善良与邪恶之间自由选择。因此，每当一个人召唤非人幽灵，都相当于他走了一趟亚当与夏娃的老路。的确，很久以前，人就知道要警惕魔鬼，但是人还有选择是否受到魔鬼影响的自由。然而今天，直到惊扰了恶魔的世界，人们可能还不知道他们有选择的自由，尽管那时已经太晚了。根本问题是，本世纪的宗教信仰迎来了一场大崩溃，这意味着超自然方面的知识的传承也遭遇了大崩溃。因此，人们应该吸取教训。有句话说得好，‘那些不善以史为鉴的人会不幸地一再重复历史。’我和埃德做讲座的时候会提醒大家，世界上存在超自然的力量，其中既包括积极的力量，也包括消极的力量；另外，最好还是让恶魔幽灵待在它们应在的地方。说到这个话题，知识就是力量。如果人们知道招来恶魔是件多么麻烦的事，那么涉及恶魔现象的事件就会急速减少。要是巫术相关的书籍道具没有放在货架上方便购买，那么涉魔事件会少更多。”

上百万的人在玩火自焚般滥用巫术。此外，美国还有很多人在举行类似宗教的邪恶仪式，其中有的会唤醒恶灵，从此它们就会成为仪式主持者贯穿一生的“向导”。至于更黑暗的极端情况，世界上还有积极参与到黑巫术中的其他群体，更不用提撒但崇拜者了，他们公然表示“宁愿跪舔撒但也不愿追随上帝”。但当今黑巫术到底有多普遍呢？

“如今施行黑巫术的人恐怕比历史上任何一个时期都要多。”罗琳解释说，“当然了，这些人不会戴着黑帽子在大街上走来走去。没那么明显。正相反，我们在工作中接触的撒但崇拜者和黑女巫给人的印象都相当普通，不过也有的人行为举止怪异，会让人以为他们有什么怪癖。使用黑巫术的人比大家想的或知道的多得多。说到这儿，我想说说我今天早上在报纸上刚看到的新闻。”罗琳说着打开《哈特福德新闻报》：

城市流浪猫狗救助员发现了十五具家畜的尸体，均被残害过，有的被扔在树下，有的被吊在树上，疑似是某种仪式的牺牲品。救助员还在调查的几起类似案件，他发现了成堆的山羊、绵羊、兔子和鸡的尸体，有的显然是几个小时内刚刚被杀的。两周前，他还发现树上吊着一些猫狗。有的动物被放空了血。警方称这可能与一个正在被调查的邪教组织有关系。

“警方不太了解情况。”罗琳放下报纸继续说，“这些可怕的杀生放血行为是在为之后的招魂仪式做准备，这是黑巫术团体相当普遍的一种做法。这种事情在全国范围内时有发生，这让大众渐渐明白了，黑巫术的实施比他们之前以为的更普遍。但是，我要提醒一句。大众上一次对黑巫术有所了解还是在宗教审判的时候，那是一段黑暗的时期。16世纪至18世纪期间，英国，乃至整个欧洲、美洲有大约20万人遭到残害。那时候，真正犯下罪孽的并非被处决的那些女巫和男巫，而是宗教狂热分子，是他们残忍而有组织地屠杀了数以万计无辜的人。所以，虽然如今依然有人实施黑巫术，虽然这确实是个非常严重、非常危险的问题，但我们绝不能非难、折磨或杀害他们，而是要通过教育或者适当的宗教训练来改造他们。就像心理学家卡尔·荣格说过的，‘若我们的文明终将衰落，那一定更多是因为愚昧，而不是邪恶。’”

无异，关于恶魔的资料最全最大的储藏地莫过于梵蒂冈的罗马教廷。那些资料可以追溯到两千年前，现在外人是完全接触不到的。天主教会甚至都不允许他们的神甫借阅，只有符合一定的严格标准，必须要看的才能得到阅览的许可。显然，这世界上污秽邪恶的一面是不足为外人道的。但是为什么呢？如果宗教机构知道邪恶的活动还在继续，为什么他们不能多提供一些相关的信息呢？

埃德·沃伦给出了一个直接的答案：“包括基督教或其他的宗教在内，这些机构不肯披露此类信息的一个根本原因就是，他们将恶魔幽灵视为魔鬼在物理世界中的表现。”