第三百二十一章 每个人心中不同的江湖

李桉从小就对武侠小说感兴趣，对武侠世界充满了幻想。

武侠世界对他最大的吸引力在于它是一个抽象的世界，不存在于现实当中。

他可以将内心的感情戏加以表象化、具体化，动作场面更像是舞蹈设计，是一种非常自由奔放的电影表现形式。

在现实题材的电影中，人物要遵守规矩，一举一动，说话做事都不能脱离现实社会，否则观众就会觉得这部电影不真实。

武侠片不存在这种情况，在那个虚构的世界里，飞天遁地，杀人放火都会被观众所接受。

除了创作上的自由，李桉更为注重里面的情与义。

当情感来时，要如何处理爱恨，才够义气，他向往的是儒侠和美人的侠义世界，一个华人曾经寄托情感和梦想的世界。

他觉得这些东西在武侠小说中还能找到，但在港台的武侠片里，却极少能与真实的情感和文化产生联系，只停留在感官刺激的层面，无法提高。

这和内地的电影人看法相似。

港台的武侠片太注重技术，沉迷于视觉特效和武打场景，文化内涵不足。

这就是文艺片导演对港台武侠片的看法，然而，正是这样的武侠片和动作片却成了外国人了解东方文化的最佳管道。

甚至是唯一途径，外国人并不知道这只是东方文化中最为表面和粗浅的部分。

对此，李桉一直耿耿于怀，想要拍一部自己心目中的武侠片。

拍摄武侠片需要许多条件的配合，不光是资金的问题，还分为文戏导演和武戏导演。

比如一个武侠片的剧组，文戏和武戏往往是分开来拍，导演负责拍摄文戏，武戏有武术指导来拍摄，他们有自己的圈子，文戏导演很难插手武戏。

你不懂这个东西，只能提出自己设想，由武戏导演来完成。

武戏导演对文化没什么兴趣，他只要让武戏打起来好看就行了，不会讲究什么内涵。

拍摄资金就那么多，你到底是要武打还是意境，是去拍山水，还是拍武打场面。

李桉想拍的是一部富有人文气息的武侠片。

他这次看到了《卧虎藏龙》的电视剧，从里面感受到一丝的人文气息，和港台的武侠剧不一样，很新鲜，有一点自己心目中的影子。

在剧中武打场面不多，更多的是文戏，还有京城各处的场景。

古老的京城透着一股历史的沧桑感，人物对话带着古韵，这都是港台武侠剧里没有的。

还有这部剧里的角色，主角竟然是一名女子，一般的武侠小说，主角往往都是男人，比较阳刚，女人多是陪衬，或者沦为花瓶。

正因为如此，当其他观众关注陈道明和俞飞鸿的时候，李桉把目光放在了徐静蕾身上。

刚开始这个演员表演的很一般，不仅样貌一般，演技也一般，可随着剧情的进展，这个演员在表演上发生了极大的变化。

到最后竟然融入了这个角色，有那么一瞬间，给人一种她就是玉娇龙的感觉。

作为一名导演，李桉接触过很多演员，有好莱坞大明星，也有刚从艺校毕业的小演员，他很清楚演员在表演的过程中出现的各种问题。

他不知道徐静蕾的来历，在内地有没有名气。

他看得出这个女演员从紧张和不自信，到最后把握住角色，只用了很短的时间。

如果这部电视剧拍摄了三个月，那么这三个月让徐静蕾不说是脱胎换骨，至少在演技上迈上了一个新的台阶，说明这个女演员的悟性很强。

由于以上的原因，让李桉对这部武侠小说产生了兴趣。

他找人打听了一下，了解到这部武侠小说没有在台湾出版，只在内地的杂志上连载。

而且，不光是这一部小说，还有前传故事，据说是一个系列，前传已经在大陆开机拍摄。

《卧虎藏龙》系列的武侠小说在内地算是慢热，随着电视剧的播出，逐渐被人所知，在港台地区也有了一定的影响。

李桉便托人寻找内地出版发行的《古今传奇》杂志和出版过的《卧虎藏龙》一书。

在离开台湾前，他收到了寄过来的图书和杂志。

坐在前往美国洛杉矶的飞机上，他翻看着《卧虎藏龙》，这是一个描述华国社会的文化和人情世故的小说，玉娇龙这个角色吸引了他。

玉娇龙白天是千金小姐，晚上要么打架，要么谈情说爱，心思诡谲复杂，很是有趣。

她是个对于江湖儿女情节有所幻想的难驯少女，追求自由却又受到自身教育的束缚。

书里的打斗场面不是很离谱，有轻功和点穴，比较写实。

这些都是李桉满意的地方。

武侠小说说到底是通俗文学，不是什么传世名著，能够带着些文化气息，讲述一个有意思的故事，已经很不错了，不能强求。