第二十六章 我以为离你近在咫尺

司马懿赢了。

但他只赢了曹真，却没有打赢诸葛亮。

更没有赢得他自己。

在接下来与诸葛亮的对阵中，司马懿伤感地发现，自己受到了诸葛亮的摆布。

诸葛亮使出了八卦阵，在他面前大搞封建迷信活动，他却无可奈何。

比如诸葛亮的八卦阵号称有休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。他却只知其一、不知其二，结果他手下的张虎、戴陵、乐等九十个骑兵冲进去后，一不留神就成了蜀军的俘虏。

唉，封建迷信害死人啊……司马懿这下有了切身体会。

更要命的是诸葛亮心胸一点都不宽广，没有做到优待俘虏。这九十个骑兵俘虏最后虽然被放出来，却被剥夺了人权——衣服脱光光，脸上涂乌黑，满是墨汁，还不能骑马，只能步行回来。

他们见到司马懿时说的第一句话是——诸葛亮让你多读兵书，把八卦阵了解多一点再带兵打仗。

气得司马懿几乎要吐血。

他这才知道曹真是怎么死的——被羞辱死的。

但司马懿不是曹真。他决定再做一回乌龟。引军退到渭滨南岸下寨，说不出来就不出来，打死我也不出来，以此来对抗诸葛亮的高智商。

武功再高，也怕菜刀；计谋再牛，也怕缩头。司马懿以为，自己并没有输，而是暂时的韬光养晦。就像他以前韬过养过的一样，只要熬过这段时间，改变时局或战局的玄机就有可能会出现。

果然出现了。

出现在一个叫苟安的人身上。

苟安是永安城李严手下的都尉，他现在的主要工作就是替蜀军解送粮米，然后到诸葛亮军中交割。

这样的工作很重要，也很寂寞。

苟安解决寂寞唯一的方式是喝酒。

解送的路有多长，他喝的酒就有多长。所以苟安走过的路不仅是米路，也是酒路。

一路米来一路酒，米中总有酒花香。

事实上诸葛亮也不反对他喝酒。每个人都有个爱好，喝酒总比吸毒好一点。诸葛亮反对的是喝酒误事。

苟安解送粮米到诸葛亮军中交割时，比预定时间晚了十天。

诸葛亮下令将他推出去斩了。

却没斩成。因为长史杨仪在这时告诉诸葛亮说，苟安是李严的人，而钱粮又多出于西川，要真杀了此人，以后没人敢送粮了。

苟安就这样捡了一条命，但他的屁股上却挨了八十大板——这是诸葛亮对他的惩罚。

毫无疑问，这是要付出代价的惩罚。

因为苟安发狠了。

他投向司马懿的怀抱，开始与诸葛亮为敌。这个世界，真是人人都有一张面具。今天我们是朋友，明天就是敌人，只要你得罪了我。

同样的道理反过来也存在——今天我们是敌人，明天就是朋友。就像苟安和司马懿现在的关系一样。

可司马懿不这么看。他不认为苟安现在和他是一条心的。对一个多疑的人来说，世界永远是可疑的。世界上的人也永远是可疑的。

相信一个人真的很难。

苟安却扑闪着一双天真无邪的大眼睛看着司马懿，表情痛不欲生。

这是火碰到冰的感觉。我以为离你近在咫尺，事实上却远在天涯。

司马懿怀疑苟安投奔他的诚意。如果用两个字来概括的话，那就是“诈降”。

这真是个难以洗刷的罪名。因为一个人的心到底是诚实还是欺诈，从外表上是看不出来的。

便试验。

试验苟安的一颗心，究竟是红的还是黑的。

司马懿提出的试验设想是这样的：让苟安回成都去散布流言，说诸葛亮是个野心家、阴谋家，早晚要称帝，总之就是要让后主刘禅相信，诸葛亮大奸似忠，大诈若信，一定要召回来问一个明白。达到如此目的，苟安的一颗心才能证明是红的，是向着他司马懿的。

毫无疑问，这样的试验是具有一箭双雕功能的。既验证了苟安的忠心，又打击了诸葛亮的忠心。

不错，司马懿相信诸葛亮对后主刘禅是忠心耿耿的，但正因为如此，刘禅对他的内查外调或者说不信任才能打击他的忠心。

聪明如诸葛亮者会问自己，这样的愚忠再继续下去还有什么意义？举什么旗走什么路的问题到底解决了没有？

呵呵，一切尽在试验中。这试验，是人性的检验机。阳光的、阴暗的、忠诚的、奸诈的混在一起，你中有我，我中有你，真是别有一番滋味在心头。

别有一番效果在后头。

人生真是难以抉择

诸葛亮果然受到了怀疑。

因为刘禅战胜不了自己的疑心，要召诸葛亮回来问一个明白。