第四章日月当空，拨响内乱之弦（第6/13页）

江山易主，竟是武家天下

武则天曾经满足于后宫之主的地位，但在品尝到皇权的美味之后，就沉湎于其中，不能自拔。于是她产生了称帝的想法，并开始着手为登上皇位扫除障碍，进行铺垫和准备。

武则天下令在洛阳修建高祖、太宗、高宗三座庙，按照长安太庙的制式。她还提出一个想法，打算建立武氏的崇先庙，也享受香火。她和礼仪官员们讨论修建多少间房子比较好，这显然是为做皇帝在进行试探。其中一个礼仪官员十分聪明，心领神会地说：“武氏宗庙可以修建七室，把太庙减为五室。”这个建议既无礼法根据，也不符合逻辑，显然是看准了风向想要讨好武则天。但是有另外一位官员却强烈反对，他说：“按照礼制，天子七庙，诸侯五庙，如果真的为武氏宗庙修建七室，是将国家和法律置之不顾啊，太后功劳很大，光照天下，先庙当然可以享受诸侯之礼，但是太庙之制不应该轻易变动。”这番话说得有理有据，武则天也无话可说，只得作罢。

在这之后，武太后不再试探，开始明目张胆地为称帝造势了。有个名叫唐同泰的人向朝廷进献了一块石头，上面刻有“圣母临朝，永昌帝业”的字样，据说是从洛水中打捞出来的。其实这是武承嗣暗中搞的鬼，他让人在一块石头上刻了字，放入河中，指使唐同泰去打捞上来，自称发现了洛书。《周易》有一句很著名的话“河出图，洛出书，圣人则之。”河图和洛书是圣人出世和盛世到来的象征。很多大臣前来祝贺，武太后很高兴，把这石头命名为宝图，赏了唐同泰官职。然后前往洛水举行接受宝图的仪式，还要在南郊祭天，以感谢上苍。礼毕之后，武则天召见群臣，一些大臣心领神会，表示拥戴武则天，给她加了新的尊号“圣母神皇”。这个称号向皇帝称号又靠近了一大步，武则天又命人去刻制了神皇的印玺。

这时，李唐宗室的那批亲王们开始坐立不安，武太后频繁地采取行动，让他们都猜测是武太后要篡唐了，覆巢之下无完卵，他们作为唐朝的皇室宗亲肯定没有好下场，现在的一切甚至身家性命都难保了。东莞公李融暗中派使者来到长安，向他信任的朝官高子贡询问对策，高子贡回答说：“不要来，来了一定会死的。”于是宗室中开始议论纷纷，都说：“太后让我们年底进京，一定是为了召集我们这些宗室大臣，统统杀掉，斩尽杀绝。”于是，这些恐惧万分的诸王们开始密谋匡复李姓皇权。

武太后本来就打算将李唐宗室一网打尽，为自己登基扫平最大的障碍，现在诸王的叛乱恰好给了她一个消灭宗室势力的机会。虽然真正起兵的只有越王父子，她却将韩鲁诸王及常乐公主夫妇等一起收审下狱。然后命监察御史苏珦审查此案，苏珦经过审讯和查问，报告太后说全无证据。有的大臣察言观色，诬告苏珦与韩鲁二王通谋，武则天召来苏珦责问他为何庇护逆贼，苏珦却直言相辩。武则天就把他外调为河西监军，改换酷吏周兴审理此案。周兴立刻对韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李譔、常乐公主等人酷刑逼供，逼迫他们全部招认，然后胁迫他们自杀，给他们改姓。武则天还把十二位唐朝皇族诬以叛逆罪名，诛杀抄家，除出宗籍，舒王李元名和纪王李慎这两个坚决拒绝参加前次诸王叛乱的亲王，终于是没有逃脱死于非命的下场，李唐宗室又被除掉了一部分。

武太后在明堂举行祭祀大典，下诏书颁布天下，将武士彟追尊为周忠孝太皇，杨氏追为忠孝太后，坟墓改称曰“陵”。有一位大臣知道大局已定，便带领关中的九百余名百姓来到皇宫，请求改国号为周，赐皇帝姓武氏。武则天没有马上答应，但这是个再明显不过的信号。于是一时间，文武百官、远近百姓、四夷酋长、还有各色僧侣道士都闻风而动，请求武则天改国号，让皇帝改武姓，还编造了离谱的祥瑞现象请武则天登基称帝。

看到这番景象，傀儡皇帝李旦再也坐不住了，他知道如果自己再不表态的话，就会走上几个哥哥的老路。于是他自请降为皇嗣，改姓武，恭请太后登基为帝。武则天心中暗喜，但是假装不同意，但是李旦一再坚持。

天授元年(690年)九月，已经六十七岁的武则天在民众和官员的拥护下登上了皇帝的宝座，改国号为周，但仍以李旦为皇嗣，改姓武氏。武则天下令立武氏七世先祖庙于洛阳，还说武姓出自周朝王室的周平王幼子姬武，于是把周文王追尊为始祖文皇帝，其妻姒氏为文定皇后，姬武被追尊为睿祖康皇帝，其妻姜氏为康惠皇后，算是为自己找到了显赫、正统的远祖。武氏族人也水涨船高，都成了宗室，共有十三人封为王，武则天的亲姐妹都已经不在人世，姑姐甚至堂姐妹们都封为长公主，可谓是一人当道，鸡犬升天。至此，唐高祖李渊和唐太宗李世民打下的大唐江山，落入了武氏之手，成了武家天下。