余德（第2/2页）

然而余德为人不喜交游，往往闭门独居，与周围的人没有婚丧庆吊等往来。尹图南逢人就宣扬他的经历，于是听到这等奇事的，都争先恐后地与余德交好，余德家门外来访的达官贵人常常络绎不绝。余德很不耐烦，忽然向尹图南告辞离去。余德走后，尹图南走进余家，只见空无一人的庭院洒扫得净无纤尘，烛油堆放在青石阶下，窗间零散的布帛和扯断的纱线上面仿佛还留着指印。只有房后留下一只小白石缸，大约可盛一石粮食。尹图南把石缸带回，盛水来养金鱼。历时一年，缸中的水仍像刚倒进去时那样清澈。后来由于佣人移动石头，不慎打碎了石缸，但水仍凝聚着，并不四溢。乍一看，石缸好似没破，用手一摸，空虚柔软，并没有石缸。把手伸到水中，水就会随着手的伸入而外溢，把手抽回，水又合在一起。这水到冬天也不结冰。有一天夜里这水忽然结成了晶体，而鱼仍然在里面游动。尹图南怕让外人知道，一直把它放在密室里，除了儿子女婿等至亲，谁都不给看。时间长了，消息逐渐传开，要求观赏的人纷至沓来，盈塞家门。腊日夜里，水晶忽然化成清水，满地阴湿，鱼也消失不见了。原来那缸残存的石片仍然存在。忽然有一位道士登门索看，尹图南拿出残石给他看，道士说：“这是龙宫蓄水的器物。”尹图南讲起缸破而水不外溢的奇异，道士说：“这是因为石缸有魂。”便殷切急迫地要讨一点儿残石。尹图南问他有何用场，道士说：“用此缸的石屑调和药物，吃了可以长寿。”尹图南给了道士一片，道士高兴地道谢而去。

【注释】
别第：正宅以外的宅舍；别墅。
税：租赁。
翩翩甚都：仪表文雅优美。翩翩，形容仪态文雅。都，美。
蕴藉：含蓄、宽厚。《后汉书•桓荣传》：“荣被服儒衣，温恭有蕴藉。”
遗（Wei慰）问：备礼探望。遗，赠予。
花石服玩：花草、异石、服饰、珍玩。
耳目所经：耳所闻，目所见。经，经历。
诣门投谒：登门请见。投，投刺，投递名帖。
刺呼：名帖上的署名。刺，古时在竹木简片上刻刺名字，因称“刺”，犹后世的名帖。
言殊隐约：说得非常含糊。隐约，谓话语闪烁、支吾。
非寇窃逋逃者：并非盗贼之类的逃亡者。逋逃，畏罪逃亡。
甚：此据铸雪斋抄本，原作“言”。
昆仑：代称奴仆。我国古代称肤色黑的人为昆仑，见《晋书•后妃列传》。唐代泛称南洋诸岛及其居民为昆仑，用这个地区的人为如仆称“昆仑奴”。唐裴《传奇•昆仑奴传》所写的磨勒即是昆仑奴。
金狻猊异香：金狮子香炉里点燃着珍贵的奇香。狻猊，狮子。金狻猊，一种金属香炉，上铸有狻猊，有口可通烟火。
湿蝶敛翼：沾水的蝴蝶闭上双翅。
蒂：花蒂；花与枝相连的部位。
八簋（guǐ轨）：指八样菜肴。簋，古代食器。
既：指人席之后。
击鼓催花为令：打鼓催促花开，以此作为酒令。唐南卓《羯鼓录》谓唐玄宗令高力士取羯鼓临轩纵击，奏《春光好》曲，曲罢，花已发坼。
拆：绽开。
渊然：形容鼓声低沉。《诗•商颂•那》：“鼓渊渊。”
引满：斟酒满杯。此指于杯。
作法自弊：《史记•商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎，为法之敝，一至此哉！’”后因称自己立法反使自己受害为”作法自敝”。敝，同“弊”。
翩翻：上下飞动。
惹袖沾衿：纷落在袖襟之上。惹，沾染。
筹：酒筹，饮酒计数之具。
国人：指社会上的人们。
冠盖常相望：达宫贵人来访者，常常络绎不绝。晁错《论贵粟疏》：“千里游敖，冠盖相望。”冠，冠服。盖，车盖。
烛泪：流滴的烛油。青阶：青石阶。
纷错：纷乱交错；形容人来人往，极为繁多。
腊夜：腊日之夜。腊，祭名，岁终祭诸神。汉代于农历十二月初八日腊祭，称这天为腊日。
合药：配药。