织成

本篇虽然在故事的立意上不是很出色，甚至可以说仅是仿效唐传奇的习作，但却可以当做《聊斋志异》故事题材创作的典型看待，即故事一般是由民俗传说，前代文献记载，蒲松龄独创想象三者杂糅而成的，只不过在不同的故事里三者的含量有所差异而已。

本篇开端介绍洞庭湖的“水神借舟”传说，结尾又谈到洞庭湖的风波湖禁，以这些传说为故事的框架，中间还穿插有毛将军、南将军的水患传闻，然后借用和比附唐传奇《柳毅传》中的相关人物和情节，叙述作者创作的柳生和龙女织成浪漫的恋爱故事。所谓“落第秀才”，因赋“风鬟雾鬓”而得到柳毅“真名士也”的赞赏恩赐云云，都有着蒲松龄独特的情结。

现代的读者在阅读到柳生在船上因织成“立近颊际，翠袜紫舄，细瘦如指。心好之，隐以齿啮其袜”，登岸后，与别人谈自己的奇遇竟然念念不忘的仍然是织成“裙下双钩，亦人世所无”，可能感到不解；不过，如果时间回放到明清时期，明白那个时代士人对于女人的性取向，就会感到一些释然。这方面的叙述，在《聊斋志异》卷三的《连琐》篇也有所描写，比如：“欲视其裙下双钩，女俯首笑曰：‘狂生太啰唣矣！’杨把玩之，则见月色锦袜，约彩线一缕。”

洞庭湖中，往往有水神借舟。遇有空船，缆忽自解，飘然游行。但闻空中音乐并作，舟人蹲伏一隅；瞑目听之，莫敢仰视，任所往。游毕，仍泊旧处。有柳生，落第归，醉卧舟上，笙乐忽作。舟人摇生不得醒，急匿艎下。

俄有人摔生。生醉甚，随手堕地，眠如故，即亦置之。少间，鼓吹鸣聒。生微醒，闻兰麝充盈，睨之，见满船皆佳丽。心知其异，目若瞑。少间，传呼织成。即有侍儿来，立近颊际，翠袜紫舄，细瘦如指。心好之，隐以齿啮其袜。少间，女子移动，牵曳倾陪。上问之，因白其故。在上者怒，命即行诛。遂有武士入，捉缚而起。见南面一人，冠类王者。因行且语，日：“闻洞庭君为柳氏，臣亦柳氏；昔洞庭落第，今臣亦落第；洞庭得遇龙女而仙，今臣醉戏一姬而死：何幸不幸之悬殊也！”王者闻之，唤回，问：“汝秀才下第者乎？”生诺。便授笔札，令赋“风鬟雾鬓”。生固襄阳名士，而构思颇迟，捉笔良久。上诮让日：“名士何得尔？”生释笔自白：“昔《三都赋》十稔而成，以是知文贵工、不贵速也。”王者笑听之。自辰至午，稿始脱，王者览之，大悦曰：“真名士也！”遂赐以酒。顷刻，异馔纷纶。方向对间，一吏捧簿进白：“溺籍告成矣。”问：“人数几何？”日：“一百二十八人。”问：“签差何人矣？”答云：“毛、南二尉。”生起拜辞，王者赠黄金十斤，又水晶界方一握，曰，“湖中小有劫数，持此可免。”忽见羽藻人马，纷立水面，王者下舟登舆，遂不复见，久之寂然。

舟人始自艎下出，荡舟北渡，风逆不得前。忽见水中有铁猫浮出。舟人骇日，“毛将军出现矣！”各舟商人俱伏。又无何，湖中一木直立，筑筑摇动。益惧曰：“南将军又出矣！”少时，波浪大作，上翳天日，四顾湖舟，一时尽覆。生举界方危坐舟中，万丈洪涛，至舟顿灭，以是得全。既归，每向人语其异，言：“舟中侍儿，虽未悉其容貌，而裙下双钩，亦人世所无。”后以故至武昌，有崔媪卖女，千金不隽；蓄一水晶界方，言有能配此者，嫁之。生异之，怀界方而往。媪忻然承接，呼女出见，年十五六已来，媚曼风流，更无伦比，略一展拜，反身入帏。生一见魂魄动摇，曰：“小生亦蓄一物，不知与老姥家藏颇相称否？”因各出相较，长短不爽毫匝，媪喜，便问寓所，请生即归命舆，界方留作信。生不肯留，媪笑曰：

“官人亦太小心！老身岂为一界方抽身窜去耶？”生不得已，留之。出则赁舆急返，而媪室已空。大骇。遍问居人，迄无知者。日已向西，形神懊丧，邑邑而返。中途，值一舆过，忽搴帘曰：“柳郎何迟也？”视之，则崔媪，喜问：“何之？”媪笑日：“必将疑老身拐骗者矣。别后，适有便舆，顷念官人亦侨寓，措办良艰，故遂送女归舟耳。”生邀回车，媪必不可。生仓皇不能确信，急奔入舟，女果及一婢在焉，见生入，含笑承迎。生见翠袜紫履，与舟中侍儿妆饰，更无少别。心异之，徘徊凝注。女笑曰：“眈眈注目，生平所未见耶？”生益俯窥之，则袜后齿痕宛然，惊日：“卿织成耶？”女掩口微晒。生长揖曰：“卿果神人，早请直言，以祛烦惑。”女日：

“实告君：前舟中所遇，即洞庭君也。仰慕鸿才；便欲以妾相赠；因妾过为王妃所爱，故归谋之。妾之来，从妃命也。”生喜，沐手焚香，望湖朝拜，乃归。