第六十夜

夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：

幸福的国王陛下，舒尔康给了那个商人三十二万第纳尔。旋即请来四位法官，并对他们说：“法官们，请你们为我作证，我宣布自今日起，释这个女奴为自由人。我要娶她为妻。”

法官们立即为姑娘写了一张释奴证书，然后又为他俩写了一张结婚证书。

文书写毕，舒尔康欣喜不已，随后将大把大把的金币抛向在场者的头上，金币哗哗啦拉地散落在地上，仆人们低头弯腰争相捡钱。

随后，舒尔康总督吩咐法官按照商人的要求写了一张免缴什一税证书，规定商人所到之地，任何人不得亏待他。接着，舒尔康赠予商人上等礼袍一件，随后将法官和商人留下，令其余人一律退下。

舒尔康总督对法官和商人们说：“这位商人兄弟说这位姑娘通晓宗教、现世、政治和数学等多门学问，我想让诸位考一考这位姑娘，以便弄清商人兄弟说的话是否属实。”

“好的！”四位法官异口同声。

舒尔康吩咐届时用幕帘将男女隔开，他和法官、商人坐在帘外，努兹蔓和女仆们在帘后席地而坐。

当女仆们得知姑娘成了总督大人的妻子时，争相亲吻努兹蔓的双手和双脚，细心伺候她，为她宽衣，看她的俊俏容颜和苗条身段。

王公臣僚们的夫人们听说舒尔康总督花重金买下一名女奴，姿色无与伦比，博学多才，精通多门学问，竟花去了三十二万第纳尔，且宣布释放她，化奴婢为自由人，并且与她结为百年之好，还要请法官来当面测试她的学识，于是纷纷向她们的丈夫们提出要求，恳请允许她们去总督府拜见那位女子，听听才女讲学。

总督府一时人声鼎沸，热闹非常。努兹蔓见王公大臣们的太太进了房间，急忙站起来迎接她们，众婢女身后紧随。太太们受到热烈欢迎，努兹蔓微笑着一一按照她们的等级让座，对她们十分亲热，仿佛是和她们一起长大似的。努兹蔓好像已经俘虏了她们所有人的心。她们无不惊叹她的美丽容颜、聪明智慧、文雅举止，以致她们相互议论说：“这哪像是女奴，简直是王后、公主！”

太太们对努兹蔓赞不绝口。她们对努兹蔓说：“我们的女主人，你的光辉照亮了我们的家乡，照亮了我们的土地和国家。这个国家就是你的国家，这座宫殿就是你的宫殿，我们都是你的奴婢。看在安拉的面上，请你千万不要拒绝我们沐浴你的光辉，千万不要禁止我们看你的俊俏容貌。”

努兹蔓连声感赞她们的好意。

幕帘垂下来了。帘前坐着舒尔康总督以及四位法官和商人；努兹蔓及诸位夫人们一律坐在幕帘之后。

舒尔康对努兹蔓说：“亲爱的当今第一才女……商人说你博学多才，精通多门学问，甚至通晓语法学，那就请把你所通晓的诸门学问给我们讲一讲吧！”

“遵命！”努兹蔓回答，“总督阁下，第一章先讲王政及当政者应该具备的品格。总督阁下，品格的终极目的是通往宗教和今世，因为任何人都要通过今世最终归于宗教，而今世又是通往来世的必由之路。

“今世的事情都是通过人们的工作组织安排的。人们的工作分为四种，即仕宦、商业、农业和工业。

“为仕宦者当有英明的政策及真切的洞察力，因为仕宦乃今世社会的轴心和枢纽；而今世则是通向来世的必由之路。伟大的安拉将今世给了人们的崇拜者，如同旅行者上路所带的干粮一样，不带干粮是到不了目的地的。每一个人都应该从今世里取得一份东西，以此将自己送往安拉那里！而不能迁就自己，为所欲为。假若人们各得其所，公平合理，也便不会发生争执。如果人们强取豪夺，为所欲为，便会产生争端，这时他们就需要官宦出来主持公道，管理他们的事情。若为王者不遏制一部分人的行为，就必然会出现弱肉强食的局面。艾兹德什尔说：‘宗教和国王是一对孪生子。宗教是国王的宝库和卫士。法律和智慧证明，人们应该依靠国王除暴安民，抑强扶弱，禁绝暴徒、恶棍的活动！’

“总督阁下，由此可见，王者品格的高下，决定着他统治的时间。使者穆罕默德说过：‘有两件事情，如果办好了，人们就会从善；如果办坏了，智者与王公也会败坏。’

“部分学者认为国王分为三类：即信教国王、保持禁律国王和放荡国王。信教国王总是根据百姓们所信仰的宗教关心臣民，认为百姓们应该有自己信仰的宗教，因为他在宗教事物中像庶民一样履行义务，要求人们遵从他的命令，命令他们遵守法律；但在屈从命运安排方面，他总是服服帖帖，从不逾轨。保持禁律国王，则忠实履行宗教今世义务，要求人们遵守法律，保持豪侠气概，集文武于一身，得用文处，提笔发令；出现乱子，则用剑平；布公正于天下，以达国泰民安。放荡国王，则无宗教可依，为所欲为，唯从个人好恶行事，完全置任用他者的命令于不顾，肆意行动的结果必是王权倒台，一败涂地，世所不齿。