第117章（第5/6页）

小妖怪们适应良好，有的甚至因能睡在干爽的草垛上而惊喜。

当卵五郎逃走时，他手下的狐狸精与老虎精皱巴着一张脸睁开眼睛，对视彼此，权当没发现，又将眼闭上。白兔呼呼大睡，浑然不觉，黄鼠狼可是发现了，也可能没发现，他只是惬意地翻了个身，连眼皮都没抖动。

总之，卵五郎跑了，他离开了猪八戒的农场，奔向自由与新生活。

*

卵五郎真的能重获自由吗？

肯定是不能够的，他逃出生天后先拖着虚弱的身体跑了十几里路，离开福陵山的辐射范围，否则给猪八戒抓回去不就得不偿失了？

但在逃跑的过程中，卵五郎发现许久未进食给他的跑路增添了难度，于是为了逃走，他不得不“忍辱负重”在田埂上抓老鼠、捉虫子吃。因蛇鼠的动作太快、游走得太灵活，最后他还是跟狮子王辛巴一样靠虫子充饥。

看来只要说服了自己，卵五郎还是能改食谱的。

就这样吃了跑、跑了车，很快天就亮了，卵五郎实在有些疲惫，他看自己周围都是未曾见过的荒郊野岭，也辨认不出在何方位，只想着跑到这猪刚鬣定是寻不到他，先稍作休息。就跌跌撞撞寻了个干爽树洞，也不管这是哪只可怜小动物给自己扒的窝，不管三七二十一，倒头便睡。

豺狼精：Zzzzzzzz……

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高长松分心看活点地图。

他想：我猜得没错，他还真是没挪动一步。

本来，高长松以为是活点地图的范围太大，豺狼精跑得太慢，那代表他的小点看似没动，实际上却挪动。等到他真来这儿了，却发现豺狼精是真的不动了。

这又有俩可能，要不然就是他正在专心加餐，要不然就是睡着了还没起，无论哪个他们都能把豺狼精杀得措手不及。

他们来的这片荒地没有名字，听说在前朝时，这是战乱之所，多少将士的埋骨之地，附近的居民感念于此，不愿打扰士兵安息，在聚集成村落时故意避开此地。

这儿成了一片草木过分繁茂的荒地，有一人高的杂草、参天的树木，虫鱼鸟兽在这里徘徊，猎户偶尔会深入此，只希望打几只走地鸡。

也有人说曾在这看过将士徘徊不去的幽魂，可让高长松讲，这不过是一传十十传百的谣言，此地生机勃勃，又哪有阴魂呢？

草木茂盛之地是他的主场，高长松尚未深入密林，就听见花草跟他通风报信，远道而来的豺狼窝在树洞中呼呼大睡，黑熊碍于他的妖气，只敢在附近徘徊，死活不肯深入。

高长松跟左居正通气：“我们轻手轻脚地去，直接将他给捆了，千万不要给精怪反应的机会。”

左居正手上已经绕了圈捆仙索，才后知后觉地问高长松：“你怎么知道。”

高长松摆出高深莫测的表情道：“是这些小东西在给我报信。”

左居正看着地儿，一开始还没意识到高长松说的是啥，低头打量了半天才发现，竟然是一排徐徐前进的蚂蚁。

这还真不是高长松随意指的，他是真能读出蚂蚁的心声，虽然他们的心声很浅薄、很零碎，只有“妖怪”“怕”“吃”之类的。

左居正眼睛睁大了，可也就一秒，他立刻回过神来道：“原来这就是十二郎的本事啊！”又说，“难怪你讨妖兽喜欢。”

听懂动物的话是个罕见的本事吗？罕见，但也没有那么罕见，先不说地藏王菩萨坐下的谛听，那真是能接收全世界的心声，传说中观音菩萨也有聆听众人声的权能。再说个民间神话故事，蒙古族有一个叫海力布的小伙子，也能听懂动物的语言。

左居正脑中的念头拐了十七八个弯，他先想到了高长松的慧眼，又想到了地藏王菩萨的谛听，又想到了观音菩萨，心中暗暗道：哎，十二郎真是天生的佛教种子，可既然入了我道门，想要跑就没那么简单了。

这样想着，他脸上不由带出一抹沉痛之意，像是在反思，他怎么就带高长松入了道，还真挺对不起僧人的。

左居正是有良心的道人。

高长松就不知道他在想什么了，他只觉得左居正看自己的眼神让他发毛，可他是真的解读不出来啊，这人到底在想什么呢？

他转移话题道：“马上就要到了，左师兄要小心。”

结果是没什么要小心的，豺狼精或许是累坏了，警戒心一点也不高，鼾声想得能把树给震塌，高长松跟左居正把他扛得严严实实，都这样了还没醒，只能等。

等着等着，高长松跟左居正都饿了，高长松比较聪明，随身带干粮。这年头人远行，带的干粮叫做“糗”，这玩意儿很想现在的锅巴，保存时间长，吃的时候加水泡一下，不说好吃，起码能饱腹。

高长松身上还带着油饼，可他有个怪癖，能吃现煮的，就不吃干的。他先从须弥戒中掏出两块“糗”，又翻出一块巴掌大的腌肉，左居正自发性去找野菜。