第八章（第2/3页）

“敬神？”金静梓站在她身后问。

“供奉祖先呀。”枝子说，每天的第一碗清茶都要先敬献给祖先。

“家家如此？”

“有佛坛的人家都这样。”

“什么样的人家有佛坛？”

“顶门立户的长子呗。中国不是这样？”

金静梓说，过去有，现一个也找不到了。又说，她在中国的家也有过一个，看雕刻挺精致，就改造了一下，装上隔板成了碗橱。

“祖宗不生气？”

“生什么气，碗橱里每天有好吃的，比你们的一杯清茶强多啦。”

枝子笑了，“姑姑还是个无神论者啊。”

吉冈家的佛坛金碧辉煌，两旁点着圆形的长明灯，里面供奉着松枝、水果和鲜花。坛正中吊着铜香炉，后面是观音菩萨像。像的两边是祖宗牌位，牌位是黑色的，写着金字，每个死者都有一个法号。枝子说，吉冈家信奉的是禅宗，家里人死后要请法号，向所在庙宇的住持请示。

正说着，父亲从卧室里走出来，看金静梓正细读牌位上的字，就将插牌位的盒子拿下来，哗啦一下倒在榻榻米上。

一共14块牌子。父亲说，最上面是祖父的，后面是曾袒的，高祖的……最古老的一块字迹已经模糊，边角都磨圆了。

14代，该有多少年呢？金静梓想。

父亲不知从哪里抱来一捆发黄的厚纸，打开来铺了半间屋子，纸上是一个大树一样的表格。父亲指着“树”的底部说：“这是吉冈家的老祖宗，一个很古老，有名望的家族，一代一代往下传，你看，这儿是我，这儿是你母亲，这儿是父亲和她都位于‘树’的末稍，她和父亲母亲的名字旁边是空的，没有喜梅子，也没有信彦。”

父亲又拿出几张照片，说是老家久津的风景。

“杨贵妃就是由这儿踏上日本的土地的。”父亲不无自豪地说，“她由韩国的釜山启程，横穿过对马海峡，公元757年抵达日本。那时候正是日本孝谦女帝时期，贵妃受到厚遇，在久津落户。以后镇上八木一姓都是杨氏后代，也由此留下久津出美人的佳话。你母亲是八木家长女，该是地道杨氏嫡传。”

照片上有一片薄雾笼罩的海湾，不远处有座小山，低矮平绫，象是海岸线的延长，伸入到海的怀抱中。山上飞腾起淡紫的烟，细碎，飘渺，梦境样不可琢磨。景致极美，与杨贵妃亦是极相称的，这地点不知是贵妃选的还是日本人送的。金静梓想象不出，一个“侍儿服起娇无力”的纤弱女儿，马嵬惊变，死里逃生后又漂洋过海，几经风浪颠颇，登上异国的沙滩时该是怎样一幅惨淡景象。是否也象她，满足中隐匿着丝丝缕缕排解不开的愁绪；悦愉中相衬着或多或少难与人言的哀伤。

“大家公认她是最美的。”父亲沉吟着。

不知指的是杨贵妃还是母亲。

父亲问她，养父母家中有没有家谱。

她说有。“文革”时被毁掉了。她的养父是伪满皇室成员，随着溥仪一起在苏联伯力蹲过监狱。

“叫什么？”

她说了养父的名字。

“了不起的人哪！”父亲的眼一下亮了起来，“满州贵族，与日本顶顶亲善的中坚力量，你的养父，皇军们都知道的，伟大的人物。”做他的女儿，你是很荣幸的，应该好好地感谢他。

父亲说着，正襟危坐，朝着西方虔诚地磕了一个头。又让金静梓写了养父养母的名字，说要到庙里去请法号，摆在祖宗的牌位旁，日日供奉。

金静梓闹不清，她的养父母要是普普通通的百姓，诸如孙树国父亲那样的买卖人，父亲还会不会将他们供上佛坛。昨天整整一天不是连问也没问么。父亲至今还没忘日本跟伪满之间的那些丑事……

金静梓每天的安排很紧。一三五上午跟刘莉学日文，下午是请大田区民俗会的山下青子来讲日本礼节的民俗课。二六下午是家务练习，跟枝子学习日本料理，西洋料理，周四上午是信彦的日本历史讲座。

父亲递给金静梓一个信封，让刘莉陪着她出去逛逛。

她打开信封，里面新崭崭一张100万日元的支票。刘莉惊奇得半天合不拢嘴，她的生活费每月只有8万。

日本最吸引人的地方是商业区和店铺街。

下午，两人来到顶热闹的街面，进的是最高级的百货商店，腰里有100万撑着，脸上便显出皇后般的尊贵。

她要看皮鞋，刘莉说先看服装，两人满口中国话，拉拉扯扯立即引起服务员的不屑，原本是跟在身后随时准备服务的，嘟嚷了一句冷冷地走开了。

到底依了刘莉，先上到七楼看服装。店内几乎没有人，各样衣物一排排挂着，任人随便穿试。在刘莉眼里，哪一件都不俗，哪一件做工都考究，西服裙11万，连衣裙8万，衬衣4万……哪件她也买不起。