第三章 四脚蛇年（第6/9页）

“干嘛不喝了这杯，尊敬的土司先生？”弗朗索瓦举着酒杯来到普田虎土司面前。

“你们也是喝人血的贵族？”普田虎土司迷着眼睛问。

“噢，这不是人血，是我们从法国带来的葡萄酒。不过，您也许说对了某个部分，在我们的教堂里，它就象征着一个人的鲜血。我们叫他耶稣，是世界的救世主。那边的那个大胡子会告诉您关于耶稣宝血的故事。如果您有兴趣的话。”

刚才普土司入席时，人们已经给他介绍了布格尔神父，一个随着第一班火车前来的嘉宾乘客，一个有别于铁路公司洋人雇员的谦逊男人，他的年龄其实并不大，但他长及胸脯的胡须让·会以为他至少也有九十岁。普田虎土司甚至看见他抱起一个看热闹的肮脏小女孩，给她吃的，说她是他的小天使。但他和蔼的笑脸被兽毛一样的胡须掩盖，让·女孩放声大哭。据说他将在碧色寨开办教堂，把一个新的神灵带到这片土地上来。

土司对耶稣的宝血不感兴趣，对一个异邦的神灵即将到来也没有警惕，他担忧的是，碧色寨本来只有他普家的人是可以喝人血的高贵氏族，这是普氏家族最为神秘之处，也是他能统驭一方的神性保证。现在火车载来的洋人都是喝人血的，这世道还不乱套了？

“为了火车通到碧色寨，为了我们的友谊，尊敬的土司先生，干杯！”弗朗索瓦提议。

“你的火车，会让·们成为朋友？”普田虎土司没有举起杯子，疑惑地问。

“会的，火车让·不相识的人相聚在一起，也让·能够便捷地去到遥远的未知世界，交上许多新朋友。”弗朗索瓦说。

“算上我一个。”一个大块头洋人举着酒杯插进来，“喂，伙计，相信火车吧，把它像女人那样爱，你就会有许多快乐。”

弗朗索瓦皱起了眉头，但他还是说：“土司先生，请允许我向您介绍，这位是大卡洛斯先生，碧色寨的新居民，托火车之赐改变了自己人生的人。”

“听说您是碧色寨的最高行政长官，本地的贵族，我喜欢上了这个地方，我已经在这里闻到财富的香味了，哈哈，来，为碧色寨的财富干杯！”

与尽说些假模假样“屁话”的弗朗索瓦相比，普田虎土司稍微认同这个粗鲁的大块头的说话方式，他举起了酒杯，“你说得不错，财富是有味道的。”

烧烤聚会的第二天，铁路公司通过普田虎土司向碧色寨及其他属下的各村寨的臣民宣布：都去乘坐洋人的火车吧，洋人不收火车的脚力钱，还无偿提供糖果、香烟、洋酒、水果等食物。

那是热闹空前的三天，碧色寨就像过节。人们战战兢兢地上了火车，受到贵宾般的招待，火车载着满车厢的惊慌和尖叫、好奇和赞叹，驶过沉寂了千百年的大地，驶过一个个的村寨，穿过高不可攀的山岗。在太阳还没有落山之前，人们已经去到了从前要十个日出日落才能到达的地方。

“嗯，这个用火来推动的家伙，把时光像棉花一样压紧了。”普田虎土司坐在头等车厢里，感慨道。

“这并不是最关键的。”专程陪同他乘坐火车观光的弗朗索瓦说：“火车还会把财富像压紧的棉花膨胀开来。”

土司忽然想起多年前和弗朗索瓦的对话，“这就是说，你们修这条火车的驿道，并不是为了来我们这里纳凉的？”

“纳凉？”弗朗索瓦笑了，“当然了。有钱人总是去很远的地方纳凉，前提是，你得有钱。”

普田虎土司若有所思，“是啊，我有堆成山的粮食，有成群的牛羊，可我却没有你走得更远，结交更多有钱的朋友。”

“你不出门旅行，怎么会有更多的朋友呢，尊敬的土司先生。”

碧色寨的男女老少中唯一没有去乘坐免费火车的人是毕摩独鲁，当他看到人们对火车的敬畏时，失落感油然而生。过去寨子里的人对他所代表的神灵世界充满敬畏，也就对他的话言听计从、尊崇有加。他虽然没有土司那样的权势，也不是碧色寨的富人，甚至和大家一样盘田种地、放羊赶马，但他是往来神界与人间的使者，肩负着传达神的声音和意志的使命。毕摩经常去到神界的证明是：有时人们在他神秘失踪了十天半月后，忽然见到他风光十足地回到寨子，那真是村寨里的节日。彩虹是毕摩进村的门，百鸟为他引路，老虎为他护驾，鲜花为他盛开，溪流为他歌唱。此刻人们向他询问凶吉祸福最为有效，去哪条路赶马会平安，做什么买卖将发财，地里有虫害的人家在毕摩那里讨得一纸咒符，回家一念，虫子们会像受到惊吓的鸟儿一般，长了翅膀纷纷飞走；早已订好的亲事在从神的世界归来的毕摩面前卜卦佳期，必定人丁兴旺、白头偕老。走失多年的牲畜，会跟在他的后面，私奔在外的年轻人，会托他带回平安幸福的消息；甚至有一次，他愣是从死神那里抢夺回来一个亡灵，将他活生生地带到一个孤寡的老人面前，因为他告诉阎王：他不能容忍世上白发人送黑发人。有一次他浑身伤痕累累、独自从深山密林里像个梦游者般地回来，那是他用一把木刀和一群魔鬼搏杀并战而胜之后留下的纪念。有人问为什么不用钢刀呢？智慧的毕摩告诉他，凡尘世界中金克木、木克土、水克火、火克金、土克水，这是五行中的顺克；而在神魔的世界里，木克金、土克木、火克水、金克火、水克土，这叫反克。在人的世界要顺从相生的道理，在魔的世界要依靠相克的道理。