卷之六（第2/8页）

［译文］

正月初一日举行朝会大典，皇上高坐于大庆殿之上。有身穿顶盔披甲、体貌高大雄壮的武士分别站在大殿的四个角上，称之为“镇殿将军”。各国使臣进殿朝贺。殿庭上列着法驾和仪仗，文武百官都头戴官帽，身穿朝服。各路举人中的解首，也身着士人的衣服依次站立，头戴二梁冠，官服是白袍镶着青边。各州驻京使官都带着有地方特色的贡品入朝献贡。大辽国的使臣头戴金冠，金冠的后檐又尖又长，就像一个大莲叶，身穿紫色窄袍，腰带上佩带金蹀躞作为饰物；副使腰缠金带，穿着汉人服饰。辽国大使拜见皇帝行拜礼时左脚直立，右脚跪地，将两手抱拳放在右肩为一拜；副使所行的拜礼同汉人的礼节相似。西夏国的正使和副使，都头戴着短小样制的金冠，身穿红色窄袍，腰带上佩有金蹀躞，披吊敦背，叉手行拜礼。高丽国与南方交州的使臣行的拜礼也与汉族的礼仪相似。回纥使臣都是长胡子高鼻梁，用布帛包在头上，随意地披着上装。于阗国的使臣都头戴小金花毡笠，身穿金丝战袍，腰间束带，并且带着夫人和公子一同前来，乘坐的是骆驼，带着毡兜、铜择等礼品前来进贡。三佛齐国的使臣都是身材瘦削且头上缠布，身穿红衣，衣服上织有佛像。还有南蛮一带的五姓番使臣，都将头发梳成锥状，戴着乌毡，拜见时所行的礼仪就像僧人礼拜一样。拜见皇上之后，即会赏赐给他们汉服和锦袄等。还有真腊、大理、大食等国的使臣，有时也派使者前来朝贡。那些大辽国使臣的住处都安排在都亭驿，西夏国使臣都在都亭西驿，高丽国的使臣则被安排住在梁门外安州巷的同文馆，回纥、于阗国的使臣住在礼宾院，其他各番国的使臣住在瞻云馆或怀远驿。只有大辽国、高丽国的使臣，朝廷才会在驿馆内赐宴。大辽国使臣入朝进见结束后，第二天到大相国寺烧香，次日到南御苑射箭，朝廷会选派射箭能手前往伴射，并在南御苑设宴招待，使臣的随从也都一同前去。先派招箭班的兵士十余人站在箭垛子前面进行警戒，使臣们大多使用弩弓射箭。先由一个头裹无脚小幞头子、身穿锦袄子的辽国人，用脚踏开弩子，拨弄一番，把箭搭在弩上，并已将弓箭瞄准之后再交给使臣，使臣只是发动牙机而已。按照惯例若使臣射中，要发给他一份奖赏。伴射的武臣射中靶即赏给新装、镶银马鞍，或者其他的衣服及金银器物等。如果伴射者得胜，在返京的途中，京城里的市井少年争相地拦着路，高呼着赞扬他们的神勇，路上观看者之多已将道路堵塞了。第二天，各国使臣入朝告辞。刚退朝，皇宫前边的灯山就都已点亮，速度之快如神仙施法一般。

立春

立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春①。开封、祥符两县，置春牛于府前。至日绝早，府僚打春，如方州仪。府前左右，百姓卖小春牛，往往花装栏坐，上列百戏②人物，春幡雪柳，各相献遗。春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜③。入贺讫，戴归私第。

［注释］

①鞭春：古时候庆祝立春来到的一种活动。府县官员表示劝耕，在立春的前一天，迎春牛置于署衙前，第二天用红绿彩鞭打牛身，叫做鞭春，也叫打春。②百戏：即杂技表演。汉代即有百戏的名称，从张衡《西京赋》等文献记载和当代出土的汉代百戏陶俑来看，汉代的百戏主要是杂技表演，包括吞刀、吐火、扛鼎、寻橦(爬竿)、冲狭(冲过刀门狭道)、燕跃(又称燕濯或燕子点水)、跳丸、走索等。南北朝后又叫散乐。唐代和北宋百戏比较流行。马端临《文献通考》卷一四七“乐考”记云：“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏、藏挟、杂旋、弄枪碗瓶、龊剑、踏索、寻橦、筋斗、拗腰、透剑门、飞弹丸、女伎。百戏之类，皆隶左右军而散居，每大飨燕，宣徽院按籍召之。”耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》所谓的“杂手艺”即是百戏。参见卷之七“驾登宝津楼诸军呈百戏”一节。③幡胜：即彩胜。唐宋时风俗，每逢立春日，用金银箔罗彩剪作饰物或小旗子，戴在头上或系在花下，用来欢庆春日来临，并互相赠送，叫做幡胜。苏轼《次韵曾仲锡元日见寄》诗云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花。”(《分类东坡诗》卷六)

［译文］

立春的前一天，开封府进献一头春牛到皇宫，以备在第二天鞭春活动中使用。开封、祥符两县，也各自在府衙前面放置一头春牛。当日一大早，衙署里的长官和部属在这里举行打春的仪式，就像州郡的仪式那样。府前两边的大街上，百姓们正在卖小春牛之类的小玩具，也往往给牛用彩花装饰，放在设置有底座的牛栏里，上面还排列着各种进行百戏表演的人物。人们还为迎春而制作一些小旗子、雪柳等物件，互相赠送。立春当天，宰相、亲王及百官，都会得到皇上赏赐的一些金银幡胜。入朝贺春谢恩之后，他们戴着幡胜回到自家府中。