古月轩传说之分歧

凡玩瓷者，无不知古月轩，但传说不一。许守白之《饮流斋说瓷》有云：“古月轩彩瓷，为有清一代最珍贵之品，价值奇巨，而同时仿者，值亦相等也。古月轩为内府之轩名，当时选最精画手为之绘器，所绘有题句，上下有胭脂水印章，引首印一文曰‘佳丽’，或曰‘先春’；下方印二文，曰‘金成’，曰‘旭映’，大抵即绘画之人名欤！所制不多，当时即须饬工仿制，故仿‘古月轩’彩者，亦系乾隆之物，其价值与之相埒。若直书‘古月轩’三字者，乃属后来伪制，而近亦罕见，故精者亦为值不赀也。”或谓：“有胡姓其人，精画料器，多烟壶水盂等物，画笔之精细，一时无两。其曾否画瓷器，未可臆断，而乾隆御制，乃取其料器精细之画而仿制入瓷耳。”或谓：“胡氏之款，凡三种，有‘古月轩’三字者，有乾隆年制者，有大清乾隆年制者，均非伪托。”此则与前说异。或谓：“无论康雍乾诸朝之器，概称之古月轩，盖历代此种最精之瓷品，藏庋于此轩，故以得名。”或谓古月轩，属于乾隆之轩名，画工为金成字旭映。”或谓“古月轩为清帝轩名，不专属乾隆，历代精制品，均藏于是轩。”《辞海》古月轩条，谓：“清乾隆间苏州胡学周之瓷窑名，所制瓷瓶、烟壶，皆以古月轩为号。高宗南巡，见其所制精美，诏赴京师，使管御窑，仍号古月轩。”赵之谦《烟壶考》云：“烟壶别有古月轩，质则车渠，亦具五色，上为画采，间书小诗，壶题古月轩，其题乾隆年制者尤美。”《辞海》肯定其人为胡学周，不知何所据而云然。而李涵秋之《沁香阁随笔》，则别有一说，且涉神怪，如云：“老友杨丙炎，酷嗜鼻烟壶，藏烟壶无数，谓清帝亦好此，壶之制，若金，若玉，若翡翠，若晶石，多不可以数计。帝悉玩而生厌，特召良工，以料胚制成壶状，然后施以雕刻，加以采色，工人出其绝技，制就多不合帝意。帝一日御别室，座间遍置料壶，摩挲者再，偶一睨视，忽觉案前跪一老者，须发皓白，双手呈一壶，匍匐奏曰，‘以此供陛下之赏鉴’。帝亦不测其所由来，接而视之，阳面绘宫殿，殿额书字，历历可辨；阴则鹤鹿苍松，咸奕奕有生气。帝惊喜，叹曰：‘此真神品已！’及一回视，老人已不见。帝疑为仙，亦不穷究，遂索纸作书，颜其室曰古月轩。古月为胡，胡与狐同音，后之售鼻烟壶者，咸没古月轩者，此其所本也。”虽属不经，然亦足资谈助也。