查拉图斯特拉的重临（第9/9页）

你们这些年轻人！你们的民族如此冀望的到底是什么？民族的困穷是什么？你们也许会说：我们的民族需要实践，需要不只能说，也要能行的人。

但，朋友！你们是为你们而想要这样做，还是为了你们的民族要这样做，不管哪一样都无所谓。但是，不要忘记：实践是源自何处！清凉可喜、清晨般的心灵系由何而来！像燕子从云中飞出一般，实践也是从这种心灵飞出的。你们忘记了，还是想起了？

朋友！你们的民族与所有的民族所需要的就是那些能学得成为自己，并认识自己命运的人。只有这些人才能成为民族的命运。只有这些人，才会对演说、训令以及那些小心翼翼没有责任感的官僚表示不满。只有他们才有勇气与自负。只有他们才有健全和快乐的心情，这种心情是实践的根本。

你们德国人比其他民族更习惯于服从。其实，你们的民族很容易服从。如果对命令与规定不能感到满足，德意志民族一步也走不了。你们的好国土已遍覆禁令，有如为森林覆盖一般。

这民族在漫长的休憩与无聊的等待中再度听到男子汉的美丽声音——听到了力量与信念的声响，而非听到训令与规定——这时候它须先知道服从的方式。当它再度看见实践像希腊女神那样显出明朗与武勇的神情，从实践领袖的脑海中爽朗、健康地飞跃而出的时候，这民族也须先了解服从的方式。

不要忘记！朋友，别忘记你们的民族所渴望的是什么！实践与男子气不是源自书籍与大学演说，而是来自山上。登山的途径，必须经过苦恼与孤独，必须经过乐于忍受的苦恼和自我寻求的孤独。

不要听信你们的大众演说家，我吁请你们：“不要这么急！”但另一种呼吁却来自四面八方：“赶快！跑呀！立刻下决心吧！世界已在燃烧！祖国正陷于危机中！”但，请你们相信我。你们要成为自己，需费一段相当长的时间。若要孕育你们的意志、命运与行为，使之成熟，祖国就不会苦于贫穷。匆忙就像服从的喜悦那样，可算是德国式的美德！但这无论如何都不能说是美德。

别这样垂头丧气！别让年老的查拉图斯特拉看笑话！

你们在暴风雨将临未临的骚乱时节出生，难道是不幸吗？难道不是你们的幸福吗？

别离

朋友，我要跟你们告别了。查拉图斯特拉告别听众的时候，并没有要求他的听众一定要永久对他忠实，做他永远忠实的弟子，这是他的做法，你们一定早已知道。

你们不要崇拜查拉图斯特拉，不要模仿查拉图斯特拉，也别想成为查拉图斯特拉。你们每一个人都有熟睡在孩子们深沉睡意中不明显的一面，那就让它化为生命吧！你们每一个人都有自然的呼声、意志和构想，也有朝向未来、新物与更崇高事物的构想，那就使它成熟吧！使它全部展现吧！对它要当心！你们的未来并不是非此即彼，非金钱即权力，非智慧即职业性幸福——你们的未来，你们艰困的险道是成熟，是于自我之中见出神。

德国的青年呀！没有一件事情让你们做来会如此的艰辛。你们找神，但你们却不曾在自己身上找它。神不在其他任何地方。你们之中的神比什么神都可贵。

我有时还是会回来的。我的朋友！我们会谈到其他的事情，也会谈到更美、更快乐的事情。那时，我们会坐在一起，携手漫游，不相信自己以外的任何人。只有幸福，才对强壮与勇敢寄以好意。此外，任何事情都不要相信。独处的时候要坚强；与人在一起的时候，别忘了自己，这是我所期望的。

喂，走吧！再去看看那挤了许多演说家的街衢。别忘了来自山中的老异乡人对你们所说的话。查拉图斯特拉绝非贤者，他是一个经常开玩笑的人，没准性儿的旅人。

不管他的名字是什么，你们都别听演说家和教师对你们说的话，你们每一个人亦需听自己唯一特有的鸟鸣。

我跟你们告别的时候，我要对你们说件事：听那鸟儿！听来自你们心中的声音！要是那声音沉默了，你们就须知道：什么事歪曲了，什么事失去准头了，你们走错道路了。

然而，如果你们的鸟儿歌唱了，说话了，那不管是处身多么寒冷的孤独中，不管陷在多黑暗的命运里，你都要遵从它，遵从那声音所发出的任何诱惑。

（1918年）