3.推翻“索债心理”：我怎么对你，你就该怎么对我

很多人在人际关系问题上都有精神洁癖，在多数人的价值观里，所谓朋友，说白了就是我怎样待你，你就得怎样待我，彼此心里都有一杆秤，称量过之后，发现我用七分心待你，你待我却只有三分，那你就亏欠了我，咱俩没法愉快玩耍了。

这种心理，我们称之为索债心理。

索债心理的表现归纳起来有两种：外显型和内隐型。外显型的人常常直截了当地表明自己的不满或期待。他们常用的句式是我为你做了什么什么，你应该怎么怎么样。如领导对下属说：“是我把你弄进公司的，你要……”又如有些老年人对子女唠叨：“我如何如何把你们拉扯大，现在我老了，你们不……”内隐型的人不会把自己的不满或期待直接表达出来，但会出现莫名其妙的情绪低落或借题发挥式的暴躁，让周围的人摸不着头脑。例如某人习惯记住自己好友们的生日，到时会以适当的方式问候好友。而到自己生日时好友没有任何表示，于是觉得失落无比，从此疏远了好友。索债心理的两种表现危害各不相同，持外显型索债心理的人往往令人厌烦，而持内隐型索债心理的人则让人觉得难以琢磨和相处，同时也容易诱发自身的身心疾患。

我的母亲在患病六个月后，受到“索债心理”的严重困扰。一开始母亲生病的时候，全家人都很惊慌，几个月过去后，母亲的病情已无大碍，但肢体不再像以前那样灵便，走路非常吃力，需要在子女的搀扶和陪伴下才能进行。哥哥姐姐既要工作又要持家，还要抽时间过来陪伴母亲。他们已经竭尽全力。但是，母亲认为这远远不够，觉得孩子们忽略了她。每次与母亲通电话，她必定会抱怨：我小时候是怎样把你们拉扯大的，现在到我老了，你们有我对你们一半那样好我都很知足了。你们嫌我脾气不好，可是你们小时候那么气人，我一个手指头都动过你们。

母亲不仅向在给孩子们索债，还在给邻人索债。每当我回去看望母亲的时候，我常会顺道去远一点的乡下去看望一些年老的远亲或者近邻，母亲得知后都会大发雷霆，会把很久以前她是怎样帮助别人的陈年旧事一一道来，而现在她年老体衰，那些曾经被她帮助过的人却很少有人来看望她，有的即使来了，也是带了很少的礼物，与她的付出根本不成正比。母亲整天为这类事情愤愤不平。

总之，在索债心理的驱使下，母亲变成了一个义愤填膺的老人，每天活在极大的心理落差当中，郁郁寡欢，身体恢复很慢。

这种心理状态让我忧心忡忡。我用了很长时间几乎是倾尽一生所学才把她治愈。从那以后，我就知道了索债心理的可怕。

索债心理产生的根源

索债心理是如何产生的呢？表面原因是为别人做了事而没有得到相应的回报，其实深层次的原因是自身认知方面的问题。例如，养育子女是人的基本社会责任和义务，如果以回报为目的，那么几乎百分之百达不到目的。领导对有能力的下属进行栽培，是领导个人的喜好或者正常工作范围内的职责，要求别人对你特别感恩就过分了。有些人天性细致，能记住朋友生日，在节日总记得向朋友问候，而有些人天性疏懒，不愿写信，不喜欢发短信，但并不意味他不重友情，心里没有你这个朋友，只是人家的表达方式和你有所不同而已。

铲除索债心理的方法

假如生活中你总觉得别人欠你的，并为此困扰，你可以通过三个步骤来应对：

第一个步骤，分析和认识人性。

正像我治愈母亲一样，我用尽一切办法让她相信，不要指望别人感恩，因为忘恩是人的天性。

英国约翰逊博士说过：“感恩是极有教养的产物，你不可能从一般人身上得到。”

我对母亲施治的重点是让她明白：指望别人感恩乃是一项一般性的错误，她实在不了解人性。

如果你救了一个人的性命，你会期望他感恩吗？你可能会——可是塞缪尔·莱博维茨在他当法官前曾是位有名的刑事律师，曾使78个罪犯免上电椅。你猜猜看其中有多少人曾登门道谢，或至少寄个圣诞卡来？我想你猜对了——一个都没有。

耶稣基督在一个下午使10个瘫子起立行走——但是有几个人回来感谢他呢？只有一位。耶稣基督环顾门徒问道：“其他九位呢？”他们全跑了，谢都不谢就跑得无影无踪！

你看，无论是英明的法官，还是万能的耶稣，都不能令人感恩，像我们这样的平凡人给了别人一点小恩小惠，凭什么就希望得到比耶稣们更多的感恩呢！

如果跟钱有关，那就更没指望啦！一个世界级的富豪曾帮助过一位银行出纳，这位银行出纳挪用银行基金去做股票造成亏损，好心的富豪帮他补足金额以免吃官司，这位出纳员是否感谢富豪朋友呢？是感谢他，但只是一阵子，后来他还跟这位救过他的人作对——就是这位曾经救度他脱离牢狱之灾的人。