1、泰山府君祭（第6/7页）

湿润的植物气味浓浓地飘溢在两人周围的夜气中。

“可是，到底是怎么回事呀，晴明？ 我现在觉得还是一笔糊涂账呢。”

博雅一边端起酒一边说道。

“我不是说了吗？ ”

晴明回答。

“你说什么了？ ”

“是那位道满大人让大家陪他一起消遣、打发无聊啊。”

“你说什么？ 为了消遣？ ”

“没错。那家伙第一次出现时，怂恿智兴内供奉去搞女人。那时他就已经下了咒。”“又是咒啊？ ”

“正是。而这恰恰是智兴内供奉心中渴望的事情，道满只是原封不动地把它说出来，这样就牢牢俘获了智兴内供奉的心。”“哦。”

“在这次事件中，力量最大的咒大概要数泰山府君了。”

“泰山府君？ ”　 “所以智兴内供奉才会惶恐不安到极点，体内自然而然便生出了这种东西。”

晴明看了看琉璃杯中的东西。

“这到底是什么？ ”

“是智兴内供奉由于惊恐过度而在体内生出的东西，说得简单些，就是鬼了。”

“你说得一点都不简单。为什么说这东西是鬼呢？ ”

“对智兴内供奉来说，虽说对方是尸体，但毕竟还是犯了色戒。这种罪恶意识加上对泰山府君的畏惧，以及智兴内供奉苦修了几十年犹自割舍不了的种种欲念，都在这里面。”“哦……”

博雅似懂非懂地回应。

“等这东西孵化出来，我打算拿来当式神用。”

“用这个吗？ ”

“嗯。”

“会孵出什么东西？ ”

“这个嘛，就不得而知了。因为这原本是无形的东西，所以我只要下令，无论是什么虫的形状，或者是鸟的形状，大概都可以孵出来吧。”“原来是这么回事啊。”

“就是这样了。这可是无价之宝啊，博雅。”

“这算什么无价之宝！ ”

“你想一想嘛，这可是那位智兴内供奉长年修行之后仍然未能割舍的东西啊。

一定会成为强有力的式神。“”晴明，弄不好你从一开始就是为了这个才到三井寺去的吧。“

“这怎么可能？ ”

“值得怀疑。”

“我是听说了道满的名字，感觉到那家伙是在诱我出面，所以才去三井寺的。”

“你刚才不是说，那家伙是为了消遣才做的吗？ ”

“我是说了。”

“你明知是消遣，还偏要赶去吗？ ”

“我也想去消遣一下呢。道满大人究竟预备下什么东西来打发无聊，我也很感兴趣呀。”“可是，弄不好会出人命，对不对？ ”

“嗯，是这么回事。”

“而且，照你的说法，这件事似乎还没有了结，是不是？ ”

“嗯。”

“泰山府君会来这里把你带走吗？ ”

“这个嘛，大概是要来的吧。”

“真的？ ”

“真的。”

“晴明，我还是觉得难以置信。所谓泰山府君，真的有吗？ ”

“要说有，就有；要说没有，就没有。这次，道摩法师是用泰山府君的名字施了咒，所以应该会有吧。”“我听不懂。”

“博雅，这个世界是由好多‘层’和‘相’构成的。”

“……”

“在这些‘层’和‘相’之中，有一个便是泰山府君啊。”

“但是，我怎么也不能相信在某个地方有个地狱，那里有一个名叫泰山府君的东西，可以随心所欲地决定人的寿命，想延长就延长，想削短就削短。”“博雅，我不是曾经说过吗？ 虽说是泰山府君，归根结底也仅仅是一种力量而已。是这种肉眼看不见的力量支配着人类的生命以及生命的长短，从这层意义上讲，泰山府君无疑是确实存在的。”“……" ”当人们祭祀这种力，并将其称之为‘泰山府君’，那么从那一刻起，这种力就成为泰山府君了。而当这个世上没有一个人知道‘泰山府君’这个名字的时候，那么‘泰山府君’也就消失了，只剩下这力还存在罢了。而且，如果改变对这种力量的称呼——也就是改变咒的话，那么这种力就可以既是泰山府君，又可以作为别的迥然不同的东西出现在这个世上。“”说来说去，使得泰山府君之所以成为泰山府君的，归根结底是因为人们施了咒？ “”正是这样。博雅，这个世上所有的东西，其存在形态都是由咒决定的。“

“我搞不懂。”

“是吗？ ”

“搞是搞不懂，不过，这位泰山府君今晚还是要到这里来，把你抓走的吧？ ”

“因为我把那纸上的名字改成我的名字了嘛。”

“它来了的话，我能看见它吗？ ”

“想看就可以看见。”

“它究竟是什么样的？ ”

“总而言之，你觉得泰山府君是什么形象，它就会以什么形象出现在你面前。”