玲珑樽（第23/23页）

公蛎对这个评价还是相当满意的。

但最让公蛎咂舌的，是这几个月来见识到的巫术。单是柳大那晚，便用了魇颜术、招魂术、索命符，还有未来得及施展的人俑转换术等，阿隼说，若是那晚没能及时破掉法门，可能再次目睹到土遁术。

招魂术和索命符较为常见，算是害人巫术里较为初级的，借助酒水符号及活人身上之物，以达到控制的目的。魇颜术，为易容巫术，将阴气修炼成银针模样，刺入被施术者后脑风府和哑门，可使人容颜大改，便是亲生父母面对面也认不出来。而人俑转换术和土遁术，要高级得多。人俑术又名复活术，将死亡之人魂魄聚于稻草人身上，需利用阵法集聚足够的阴气，同时找准用以置换的人俑，通过法门转换，恢复死亡之人的血肉。

公蛎曾问毕岸，若是人俑转换术成功，将会出现什么后果。毕岸答道，高氏魂魄散尽，只剩皮囊，将变得痴痴傻傻；而用作人俑主体的珠儿不日便会四肢僵硬，肌肉溃烂，骨骼经络渐渐稻草化，变成一具“稻草人”，听得公蛎不寒而栗。

关于桑鬼阵的布法，毕岸解释多次，公蛎总是不能理解。大致的意思是，柳大以屋为墓葬安置小月，所以这个所谓的桑鬼阵，就是一个坟墓。只是它以普通民居为表象，若是一般人偶尔闯进来，它就是一见普普通通的民居，毫无异处，而真正能够进入桑鬼阵的，却会发现这是一个装饰豪华的墓室。此阵巧便巧在，它同柳大的房间虽然重合，却不属于同一空间，一门进出，不同的人只能看到不同的场景。

难怪那些捕快去柳大家搜查一无所得。

据毕岸讲，巫术同道术有重合之处，却又背道而驰。公蛎似懂非懂，却懒得深究。相对这个，公蛎对柳大、苏媚等更感兴趣。柳大抱着稻草人娘子哭得像个孩子，转脸找高氏发泄兽欲；他虽然万恶不赦，却同自己十分投缘；而苏媚看似温柔婉转，在毕岸面前小鸟依人，杀起王婆来毫不手软；甚至对于毕岸，公蛎沮丧地发现，从背景身份到性格心情，自己对他一点也不了解——当初执意要来洛阳时，曾有同伴们告诫说，人类是最难琢磨的动物，果然没错。

唯一一个了解的，便是胖头。胖头发现自己和老大都没有受伤，顺便参与了一个重大案件的侦破，比捡到一个金饼子还要高兴，整日屁颠屁颠的，幻想自己能够成为一个大英雄。至于当时他被施入易容阴针却仍能保持自己的意识，公蛎不以为然，阿隼却深以为赞，夸胖头志虑忠纯，心无杂念，意志坚定，公蛎听了很是不服气。

毕岸重新配了药物给公蛎，说是“人参延寿丸”，一点人参味儿也没有，倒是一股子又腥又臭的腐败味。不过也奇了，吃了这个，肚痛和头痛果然好了很多。

但是不管怎样，公蛎还是越来越懒散了，若不是饿的很了，他能够连续几天几夜躺在床上一动不动。

过了十月初一，气温骤降。胖头不顾公蛎反对，强行将他搬到门前的太阳下坐着。

公蛎半闭着眼睛，感受着身体的细微变化。眼皮上的角膜和腹部的鳞片在渐渐变厚，再有七日，或者不过三五日，就该蜕皮了。

胖头殷勤地倒了一杯热茶，道：“老大，你该动动了，总这么窝在床上，筋骨都散了。”说着捅捅公蛎的咯吱窝，小声道：“快看快看！”

公蛎懒懒地睁开了眼：“什么呀？”眼前灰蒙蒙的，什么也看不清。

这是蜕皮前的必然反应：眼盲。但鼻子和耳朵便格外灵敏些。

对面听风酒馆封条已撤，听胖头说似乎要开一家布庄，正在修葺，有一股浓重的木材和油漆味道。李婆婆带着少有的谄媚招呼道：“姑娘再来啊，婆婆这里给您留着上好的云绿茶呢。”一群女眷浅笑低语走过来，远远的，公蛎已经听到衣裙飘飞带来的微微风声，嗅到一团团或热烈或淡雅的幽香。

胖头激动道：“老大你看，好几个美人儿，都好美啊……”公蛎打起精神，听到胖头哈喇子流下嘴角又被吸进去的声音，准确地朝他脑袋敲了一记，喝道：“你又咬手指甲！”

胖头也不躲闪，嘿嘿傻笑。公蛎的手忽然收住，腾地站了起来，用力之猛，竟然将身后的躺椅带翻在地。

——梦萦魂牵的丁香花味道，清冽淡雅，轻盈悠长，如同春日破晓的第一缕阳光，明亮而柔美，让人躁动的心一分分沉静下来。

胖头看着一群美人儿走远，喜滋滋道：“漂亮吧？”

公蛎手脚僵硬，徒劳地朝香味飘散的方向望去，却只看到白茫茫一片：“丁香花女孩儿……”

他的眼睛，已经呈现浑浊的烟雾蓝色。