第二部 2.幽灵的主人(2)（第33/33页）

不，他不会的，他想。查普伊斯受不了那种血腥。但必要的时候，你就应该从病床上起来，看看你所期望的结果。

“英格兰现在会太平了，”赖奥斯利说。

他脑海中响起一句话——是托马斯·莫尔说的吗？——“狐狸跑回家后的鸡舍的太平”。他仿佛看到残尸遍地，有些是被一口咬死，还有些被撕咬得遍体鳞伤，那是母鸡追赶狐狸、而狐狸惊慌地躲闪和攻击的结果，它一边四处躲闪，一边继续扑杀：那些残尸，那些粘在地上和墙上的带血的羽毛，将被冲洗干净。

“那些演员都解决了，”赖奥斯利说。“把红衣主教抬进地狱的四个人无一漏网；还有马克那个可怜的傻瓜，当时把他们的行为编成了一首诗。”

“四个人无一漏网，”他说。“五个人无一漏网。”

“有位先生问我，如果克伦威尔是这样对付红衣主教那些不太重要的敌人，那不久之后，他会怎样对付国王本人呢？”

他站在那里，望着夜幕越来越深的花园：一时目瞪口呆，这个问题就像插在他肩胛骨之间的一把刀。在国王的所有臣民中，只有一个人会想起这个问题，只有一个人敢提出这个问题。只有一个人敢质疑他对自己的国王所表示的忠诚，他每天所表现出来的忠诚。“这么说……”他终于开了口。“史蒂芬·加迪纳称自己为先生。”

也许从那些照起来让人变形和模糊的小小的窗玻璃中，赖奥斯利看到了一张令他不解的面孔：困惑，恐惧，这些表情通常不会出现在秘书官大人的脸上。因为既然加迪纳想到了这一点，那其他人呢？几个月之后，若干年之后，还有谁会想到这一点？他说：“赖奥斯利，你肯定没有指望我向你解释我的行为吧？你一旦选择了一条路，就不该为它道歉。上帝知道，对我们的国王主人，我只有一腔赤诚。我绝对服从和效忠。如果你密切注意我，就会看到我这样做的。”

当他觉得可以让赖奥斯利看到他的面孔时，才转过脸来。他满面笑容，说，“为我的健康干杯。”

[1] 中世纪欧洲服装的一种装饰方法，即在外层衣服上开缝以露出里层的布料，有炫富意味。

[2] 《圣经》人物，由于貌美而被波斯国王亚哈随鲁选为王后，后来利用自己对国王的影响力使被俘的以色列人免受迫害。

[3] 尤维纳利斯（约60—约140），古罗马讽刺作家，作品主要抨击古罗马社会的罪恶和荒唐。

[4] 古巴勒斯坦的一个城镇，据《圣经·创世记》记载，因为城中居民的邪恶，天降大火，将它与蛾摩拉城一起焚毁。

[5] 约翰·斯凯尔顿（1460？—1529），英国诗人、学者，曾在亨利七世的宫廷生活多年，负责教授后来成为亨利八世的王子。

[6] 安妮·博林喜欢戴时尚的法国帽子，而简·西摩和凯瑟琳则倾向于传统的山墙形头饰。

[7] 即亨利和安妮两人名字的首字母，下文的K是凯瑟琳的首字母。

[8] 指很年幼，尚未穿裤子。根据不同的家庭条件，当时的男孩子往往在两岁到八岁之间才开始穿裤子。

[9] 原文为sprezzatura，在《狼厅》中，亨利八世将其解释为“一种不刻意努力却把各种事情做得漂亮、圆满的艺术”。

[10] 《狼厅》中1527年圣诞节期间宫廷里传唱的一首歌中的歌词。

[11] 旧时在欧洲许多国家通用的金币。

[12] 旧时的地中海东部岛屿及邻近国家。

[13] 希腊神话中长有蛇发的令人恐惧的女妖。

[14] 希腊神话中的半人半牛怪物，为帕西法厄和她爱的公牛所生，被禁闭在克里特代达罗斯造的迷宫里，食人肉为生，后被忒修斯所杀。

[15] 法语，意为“无头的安妮”。

[16] 希腊神话中的九头蛇，传说它的头被砍掉后能重新长出来，但最后被赫拉克勒斯杀死。