第十章 罪罚（第4/5页）

当然曹丕最重要的一项行政命令是谥曹操为魏武王，追认了曹操为魏国第一领导人的地位。这既是一个时代的开始，对曹操来说，又是他个人历史的结束。

结束是离歌，也是咏叹调，是必须要有人为之埋单的。这一回埋单的人是于禁。

大名鼎鼎的于禁。

曹操死后，被葬于邺郡高陵。于禁被任命为曹操陵墓的守望者。这是一项意味深长的任命，于禁当然不知道其中有深意藏焉，只有曹丕知道。

因为曹丕在中间做了一个局——在陵屋的白粉壁上，画了关羽水淹七军擒获于禁的场景：画中关羽威严上坐，一副正气凛然的神情；庞德则愤怒昂头，威武不能屈的样子；只有于禁匍匐于地上，哀求乞命，可怜兮兮的情状。

于禁很快就明白了画中故事。他在与关羽的最后一场战争中兵败被俘，没有杀身成仁，而是选择了投降，最后当关羽被抓后他再次弃暗投明，降而复降——这样的表现让曹丕心存芥蒂——一个人背叛自己的信仰不要紧，但千万不能玩弄信仰。

玩弄信仰的人，最后只能被信仰玩弄。

所以曹丕把他关在这个小屋里让他面壁思过。

于禁面壁了，也思了，却觉得自己没有过。

他以为，自己投降关羽是策略，而不是变节——就像当年关羽投降曹操是策略一样，于禁认为人生最重要的不是时时刻刻坚守信仰，而是有策略地坚守信仰。

时时刻刻念兹在兹的东西不一定能守住，懂得权变的东西才能守住。

所谓曲径通幽。

只是这样的道理，曹丕不懂，或者说他也不想懂。

因为，他要置于禁于死地。

不为别的，只为开一代风气——刚直不阿的风气。曹丕以为，他的时代，需要这样的风气，而不需要什么权变，什么曲径通幽。

于禁是什么？于禁是曹操时代最后的尾巴，也是祭品。他注定属于那个时代，为那个时代的恩怨与规则埋单，所以，他只能在延康元年落单。落单者是可耻的，因为延康元年是属于华歆他们的。华歆们早就暗通款曲，埋下伏笔，为新时代描绘蓝图、赞美讴歌了。

所以，于禁只能死了——在不久之后，这个时代的落伍者，关羽故事的东施效颦者因为每天面对令他难堪的图画，“又羞又恼，气愤成病，不久而死。”

曹操时代正式结束，连尾音也戛然而止。

曹丕时代粉墨登场。但是曹丕听到的不都是喝彩声。

还有喝倒彩声。

甚至还有无动于衷的沉默者。

如果说曹彰是喝倒彩的，那么曹植、曹熊就是沉默者。临淄侯曹植、萧怀侯曹熊，此二人在曹操死后既不前来奔丧，又对曹丕的履新冷眼旁观，分明是对新时代非暴力不合作。

他们是沉默者。

新时代最大的沉默者。

毫无疑问，沉默者是有罪的。曹丕便分头派遣两个使臣前往二处问罪。

问罪的结果是，曹熊死了。

不是被赐死的，是他自己活活吓死的。曹熊的名字起得很伟大，但胆子却小得可以。一听说曹丕要兴师问罪了，马上不劳他动手，自己判处自己死刑，立刻执行。

曹丕却有些惋惜。毕竟是兄弟，曹熊本不可以死得这么决绝的。可以说曹熊的死不仅结束了他自己的生命，也让曹丕背上了沉重的心理包袱——世人会以为，是他派人上门逼死自己的兄弟。

便厚葬曹熊，追封他为萧怀王。

这是一种补偿机制在起作用。曹丕此举事实上是做给世人看的——瞧瞧，我跟兄弟感情深厚着哪。

当然在私下里，曹丕也还是愿意相信，自己是注重兄弟感情的人。不错，权力确实让亲情走开，但在不威胁王权的情况下，他还是愿意有限拥抱亲情的。

所以，当曹熊自杀身亡的消息传到他耳朵里时，他的心还是痛了一下。

毕竟是兄弟。

毕竟是兄弟啊。

可是这样的时代，兄弟又如何呢？

不是每一个兄弟都心心相印。

临淄侯曹植和曹丕就貌合神离，甚至貌也谈不上合。

曹丕派往临淄的使者在面见曹植时，曹植没有任何反应。

他端坐不动，同时举起酒杯，一饮而尽。

陪他喝酒的是丁仪、丁廙两兄弟。很显然，此二人是不高兴看见临淄使者的。不仅因为被败了酒兴，还因为他们要打抱不平。

替曹植打抱不平。

曹植曾经被曹操纳入差额选举的候选人，这个以诗词名世的男人事实上很早就入了曹操的法眼。只是不久之后，他落选了。

因为另一候选人曹丕的表现更加出色。他不以诗词名世，而以眼泪名世——曹操每次出征前，曹植文思泉涌，写出一篇又一篇壮行的辞赋，催人泪下。而曹丕不催人泪下，他是眼泪大把大把地掉下来，令曹操见了，感同身受，也禁不住流泪。