叶生（第3/5页）

异史氏说：一个人的魂魄追随着自己的知己，竟然能忘记自己已经死去吗？听说这事的人都不相信，唯独我深信不疑。《离魂记》里的倩女能为心上人而使魂魄离开躯体，生死相随；张敏、高惠这对远隔千里的知心挚友也能在梦中相会。更何况笔下的文章，倾注着我们读书人的心血；锺子期那样的知音，才是和我们这些读书人性命相通的人呀！可叹啊！知音相遇是难以期望的事情，人还是常会遭逢独自一人不得知音的境遇。自己孤单流落，对着影子长久地忧怨；偏偏又生就了铮铮傲骨，难免不失意无计自爱自怜。可怜一副穷酸相的书生，甚至连鬼怪也要来嘲弄。只要屡考不中，就连每根须发都是丑陋的；一旦名落孙山，文章就处处都是毛病。自古至今以痛哭闻名的人，要数献宝被拒的卞和；而面对超群之才被埋没的良莠颠倒之事，谁是善识贤才的伯乐呢？身怀绝技，无人赏识，也只能像祢衡那样把名帖放在怀中，以致三年之后字迹磨灭；侧身四望，天下已经无处投奔。人生在世，只应该闭着眼睛放开步子走，服从上天安排下的富贵贫贱。天下不凡之士像叶生那样沦落一生的，还有不少，只是怎样才能让丁乘鹤那样的人再度出现，好去与他生死相随呢？唉！

【注释】
淮阳：县名，在河南省东部。
冠绝当时：超越同时之人。冠，第一名，首屈一指。绝，超越。
所如不偶：所向不遇。不偶，犹言数奇，指命运不好，遇合不佳。
名场：指求取功名的科举考场。
即官署，受灯火：谓留住县衙，得到照明等学习费用的资助。灯火，此指照明费用。
科试：也称科考。乡试之前，备省学政到所辖府，州，考试生员，称为科试。科试成绩一、二等的生员，册送参加乡试，称录科；被录送的生员称科举生员。
游扬：随处称扬。学使：即提督学政，又称提学使、提学、学院、学台、学政等，是明清时代掌理一省学校、科举的长官。
领冠军：指科试获第一名。领，取得。
闱后：指秋闱（即乡试）之后。各省乡试在仲秋八月举行，因称秋闱。闱，科举考场，又称贡院。
击节称叹：击节原义是用手指击拊为节拍，以寻按乐曲的韵律节奏；后常借以形容对诗文的赞叹、激赏。
时数：时运。数，命定的遭遇。
文章憎命，杜甫《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”意思是好文章会妨害好命运。
铩（shà厦）羽：鸟羽摧落；比喻乡试受挫落榜。《淮南子•览冥训》：
“飞鸟铩翼，走兽废脚。”《说文》：“铩，残也。”
嗒（tā塔）丧：沮丧；失魂落魄。《庄子•齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其偶。”
考满：是明清两代对政府官员的考绩办法之一。这里指对外官的考绩，即由吏部考功司主持的“大计”。清顺治初期，外宫三年大计；顺治后期，定外宫三年考满议叙例。康熙元年，内外官考绩皆用三年考满制。其制，外宫大计以寅、已、申、亥岁，四品以下官员以五等议叙（一等称职者记录，二等称职者赏赉，平常者留任，不及者降调，不称职者革职）。详《清史稿•选举志六•考绩》。
杜门：闭门。此指不与外界交往。杜，堵塞。
寝疾，卧病；病倒在床。
遗（wèi卫）问：馈赠所需，慰问疾病。遗，赠予。
百裹，百剂。裹，指药包。
解任：解职，卸任。
病革（jī亟）难遽瘥（chài差），病重难望速愈。革，同“亟”。瘥，病愈。
犬马病，对自己疾病的谦称。
夫子：先生，老师。旧时县学生员称本县县令为老师、老父师，自称学生、门生。
从杖履：犹言随侍左右。古礼老人五十得拄杖。又唯尊者得脱履于户内，晚辈有代为捉杖纳履的责任，所以“从杖履”是敬老事尊之词。《礼记•曲礼》：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履；视日早暮，侍坐者请出矣。”
束装，整顿行装。戒旦：意思是警戒黎明贪睡，早起及时出发。《文选》赵景真《与嵇茂齐书》：“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征。”[26]文艺：指“闱墨”之类供科举士子揣摩研习的八股范文。
期（jī基）岁:满一年。
入邑庠：成为县学生员，俗称秀才。邑庠，县学。
所拟举子业，指叶生平日为应付科举考试而习作的八股文。拟，谓拟题习作。举子业，又称四书文，即八股文。