罗刹海市（第6/8页）

马骥知道母亲活不长了，就把殡葬时所用周身衣物用品都预备齐全，在墓地种了一百多棵松树和槚树。过了一年，母亲果然去世。当灵车来到墓穴旁边时，只见有一个女子披麻戴孝，站在墓穴前面。大家正在惊讶地打量她时，忽然急风骤起，雷声轰鸣，接着下起暴雨，转眼之间，那女子已不知去了哪里。而新种的松柏原先枯死许多，至此全都活了。儿子福海渐渐长大，常常想念自己的母亲，有一次忽然自己跳到海里，几天后才回来。女儿龙宫因是女孩，不能前往，就时常关上房门流泪。有一天，白天骤然变暗，龙女忽然走进门来，劝龙宫说：“你自己也要成家的，为什么哭哭啼啼的？”便给她一株八尺高的珊瑚树、一包龙脑香、一百颗明珠、一对八宝嵌金盒，作为嫁妆。马骥听见龙女的声音，突然闯进屋里，拉着龙女的手哽咽哭泣。不一会儿，一声惊雷破屋而入，龙女已经无影无踪。

异史氏说：装出一副虚假的面孔去迎合风俗，人情与鬼无异。有爱吃疮痂癖好的人，天下哪里都有。自觉屈意取悦小有惭愧的文章，人们说文章还不错；自觉大为惭愧的文章，人们说文章特别好。如果公然作为一个须眉男子到都市游玩，人们不被吓跑的恐怕很少。那被封为陵阳侯的痴人卞和，将抱着价值连城的璧玉到哪里去痛哭呢？唉，荣华富贵只能到蜃楼海市中去找了！

【注释】
梨园子弟：戏曲艺人。《新唐书•礼乐志》，谓唐玄宗曾选乐工及宫女数百人，亲授乐曲于梨园。后因你演戏的场所为”梨园”，称戏曲艺人为“梨园子弟”。
权子母：指经商。权，权衡。子母，原指货币的大小、轻重，后来指利息与本钱。
浮海：泛海；航海。此指到海外经商。
自陈所自：自己陈述来历。所自，从哪里来。
望望然而去：掉头不顾而去。《孟子•公孙丑》上：“望望然去之，若将浼焉。”
率：全，都。诡异：怪异。
耳食：指不加审察，轻信传闻。《史记•六国年表序》：“学者牵干所闻，见秦在帝位日浅，不察终始，举而笑之，不敢道。此与以耳食无异。”《索隐》：“言俗以浅识，举而笑秦，此犹耳食，不能知味也。”
上卿：周官制，最尊贵的诸侯臣称上卿。《公羊传•襄公十一年》：“古者上卿下卿，上士下士，”
任民社：古称直接理民的地方官为“职任民社”，民社，人民和社稷。
邀：获取。
鼎烹：美食，贵人所享。此指贵人赐与的“残杯冷炙”。鼎，古代炊器，三足两耳。
罗刹：梵语音译，意思是恶鬼。这里作为国名。《文献通考》谓罗刹国朱发黑面，兽牙鹰爪，作市以夜，昼则掩面。
兴：起床。
相国：宰相。
大夫：古诸侯国中，国君之下有卿、大夫、士三级。这里指位次于相国的高级官员。
（zhěng一nǐng争宁）：毛发散乱貌。
杀：煞；减。
百口解说：极力解说。百，多。口，代指语言。
执戟郎：古代警卫宫门的官员。《史记•淮阴侯列传》：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等，负责执戟宿卫殿门，故称执戟郎。
揖；拱手为礼。这里是尊奉的意思。
须卷（quán拳）如猬：胡须密集象刺猬。卷，弯曲。
貌类夜叉：此据铸雪斋抄本，原作“貌类如夜叉”。
腔拍恢诡：腔调和节奏都很特别。恢诡，离奇。
扼腕：紧握己腕，表示惋惜。
易面目图荣显：改换面貌来谋取荣华显贵：指迎合世俗所好，换取功名利禄。易，改变。
当路者：居于要职的人，指掌握政权的官员。《孟子•公孙丑》：“夫子当路于齐。”
婆娑：形容舞姿；此指起舞。弋阳曲：南曲腔调的一种，明清时代流行于江西弋阳，故名。《顾曲麈谈》谓弋阳腔是“俗腔”，昆山腔是“雅乐”。马骥唱俗腔，罗刹国王却认为是“雅乐”；这说明罗刹国雅俗颠倒。
倾倒：佩服。
交章：纷纷上奏章。
召以旌节：派人持旌节去召见他。古礼，君有所命，召唤大夫用旌、旃。旌节，以竹为竿，上缀以旄牛尾和五彩鸟羽，古代出使者持之，以为凭证。
治安之道：治国安邦的法则。
委曲：原原本本地。
离宫：别宫。古时帝王于正式宫殿之外，别筑官室，供随时游处，称“离宫”。