第160章 (修)华胥之国

“利莫里亚的部分文明神种在你们身上洒落，希望你们恪守自身品格，把文明传承下去，抵抗新一纪的世界灾难。”

普利提维·叶璐又讲了一句，而其他人的耳朵重点在“利莫里亚”四字上。

利莫里亚文明，和亚特兰蒂斯大陆、玛雅传说的姆大陆或称穆大陆齐名，都是消失的着名世界文明，对它们探索资料严重不足。

传说中利莫里亚文明位于南太平洋，，在北美洲和亚洲澳洲之间，被认为是“伊甸园式”的热带天堂。

南亚、澳洲、少部分部分非洲欧洲大陆的文明都深受其影响，包括古印度古巴比伦古埃及古苏美尔文明等，约莫八万六千年时期的真上古文明，直到小行星打击落毁。

大地之母普利提维是来自于利莫里亚大陆，那姆大陆亚特兰蒂斯是怎么回事？史前文明的神秘面纱像是突被解开一角？

华夏：“？？？”

美国大卫·威廉姆斯默念：

“玛雅文明是姆大陆文明，那美洲欧洲的亚特兰蒂斯去哪了？”

印度特工不敢问，其他国家的特工纠结一番，也打消出头的意思，打算私底下研究。

普利提维·叶璐的目光已经放到张媛媛身上，挥了一下手臂。

一件之前已经打造完的武器金刚杵飘浮在张媛媛的面前，算是代替她之前毁掉的武器，并且赐予湿婆神伽梨儿子塞犍陀的部分修炼经验，希望能让她的佛修之路少走弯路。

吉星：“意外惊喜啊”

其他国家：“柠檬树上柠檬果，柠檬树下你和我。”

张媛媛双手合十，虔诚道：“阿弥陀佛，感激大地之母。”

“华胥后人，果然比这些颠倒是非的垃圾们强得多。”

华夏几个专家真是激动不已。

华胥是谁？

《春秋世谱》记载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”，《列子》的“黄帝梦游华胥之国，而后天下大治”……

上古伏羲和女娲的母亲，至少有上百种华夏典籍中均记载着一个叫华胥氏的女性部落首领，及其儿女伏羲和女娲的故事。

回去就让司部，把女娲丈夫什么的故事清理干净，尤其是道学吸引信众那一套不比印度神话乱少的混乱神谱关系，以免以后被揍。

吉星没有太搞明白华胥是谁，脑子有点懵，脸上神情正常：“……”

不过也对，对于地母普利提维来讲，他们一定不是炎黄子孙，可能有不少时间差。

传承已经给出。

普利提维·叶璐剩下的目的是把南亚的歧视和规定纠正过来，那么多的女性财产不能够让社会悲剧吞没，她们有活下去的权利。

杜尔伽、伽梨、毗湿奴、梵天、湿婆、拉娔诗米等神的作用就是如此，他们可以在此次事件中获得功德等各种奖励。

纳拉卡界地狱由暴虐女神伽梨掌管，和她非常配，其他女神分散在南亚的各个角落，有监管、惩罚、拯救、镇场等作用。

除去种姓阶级制度和男女制度的干涉，以及印度上古神话的纠正，其他人类相关规则还是掌握在人类自己人的手中。

比如，印度整体实力的增强细节。

由英迪拉·杰维、塔妮·萨姆帕特、希玛·南德娜、接受过高等教育那个雅利安人艾瑞·班加罗尔、不丹特工赖黄杉等组织印度的国际超自然协会分部，肩负重责。

这个规则的改变不仅针对印度，不丹、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、尼泊尔、斯里兰卡等所有国家的国民，全都不放过。

“历史是在不断新增，不意味着你们瞎编乱造。”

远古文明定阁在消亡的那一刻，比如玛雅、北欧、凯尔特等。

“在新一纪的世纪灾难来临之前，你们至少得当个人，不是被当作附庸品、财产和生殖器官，也不是当施暴和加害的禽兽。”

“……”

塔妮·萨姆帕特等正在遭受苦难的女人最深有感触，她突然下了决定，努力修炼，回去就像伽梨一样把那些人都踩在脚下摩擦。

湿婆：“……”

不仅如此，塔妮·萨姆帕特还会选择离开愚昧的家庭，过自由的生活，离开了那些愚昧无知的禽兽，才可以活得万分精彩。

普利提维·叶璐和众神已经消失。

黄金城中有太多有价值的东西，这里会成为国际超自然协会的一个重要基地，也是以印度为首的南亚各国的底气。

为此，美国再次派出两个潜艇，把其他人都送上去。

在返程的路上，大卫·威廉姆斯看了吉星很多眼，华夏昆仑山可是传说中仙山，根据古印度流域文化的推测——华夏绝对不止精卫一个神？

华夏可没有什么史前核爆一说，肯定存在世上的女神不止一个两个。