卷二（第7/9页）

而你，科琳娜啊，我在极度的焦虑之中，如果还允许我给你一个忠告的话，那就是你跟自己过不去，仅仅这一次就足够了。

指责情人不该堕去腹中骨肉

如果美人儿不必为战神效力，却自我伤害，以盲目的双手面对自己的命运而执起武器，那么，虽然她们免于从战，过安静生活，也不必配备轻型盾牌参与战士们的残暴队伍，但这又有什么用呢？

哪一个女子首先试图摘掉自己腹中的稚嫩果实，那她就该死于自我残害的举动之中。怎么啦，为了避免有人非难你肚皮上长出皱纹，你竟然进行一场苦战，让人家把不祥之兆的沙子铺于地上120！

如果在古代世界，母亲们都奉行这一惯例，那么人类就会因此罪恶之举而消亡。于是就得找到那位神人121，他向荒芜的世界抛掷石头，再一次创造了人类。如果海中仙女忒提斯122拒绝保留腹中的身孕，谁去打破普里阿摩斯123的威力？倘若伊利亚124不愿保存怀中的孪生子，世界之城的缔造者就不会存在。如果维纳斯怀上埃涅阿斯之时就把他拿掉，世上就不会有恺撒大帝及其众子孙。就是你自己，如果你母亲也像你这样去做，你早就已经死去，连同你后来的美貌。而宁可为爱情而死的我，如果我母亲不愿要儿子，我就绝不可能生下来。

为什么把日渐饱满的葡萄从丰产的葡萄藤上摘下？为什么以残酷之手扯掉青绿未熟的果实？让它成熟之时自然落下吧！一旦出生，就让它成长起来。生命的价值极高，值得为它作短暂的耐心守候。为什么以尖锐的利器去穿刺你腹中的产物？怎么可以对尚未出生的孩子施放剧烈的毒药？人们诅咒美狄亚125，她沾满自己孩子的鲜血；人们怜惜依提斯，他竟被自己的母亲杀害。两个母亲都十分凶残，但两人都抱着向丈夫复仇的动机，把愤恨发泄在共同的后裔身上。可你，告诉我是哪个忒瑞俄斯、哪个伊阿宋126促使你以不安的小手戕害自己的身体？这样的罪恶，雌虎绝不会在自己洞穴中制造；从来没有母狮敢于扼杀腹中之子。可是，娇柔的美人儿却做得出来！不过，她们并非总是得不到惩罚。她们杀害腹中之物的时候，常常自己也赔上了性命。她们死去了，散乱着头发，被人抬往焚尸的柴堆，所有见到她们的人都喊道：“活该！活该！”

但是，我希望自己这番言语随风消逝，散入茫茫的天际，但愿我的预示没有任何效果！仁慈的神祇啊，请允许她犯一次罪过而不受惩治。这是我的全部请求。到她犯第二次错误时才给予惩戒！

指环传情

指环啊，你即将戴在我美丽的情人的纤指上，你的价值仅在于替我传达我的爱情，去吧，但愿你成为她喜欢的礼物。希望她兴高采烈地接受你，立刻把你戴在她的玉指上！但愿你适合她就像她适合你一样；希望你的小环紧套她的手指，不宽也不窄。

幸运的指环啊，我的情人就快把你抚弄。唉，我真不幸啊，我竟然嫉妒起自己的礼物来。噢，如果我能通过喀耳刻女仙的魔法或海神普洛透斯的幻术，一下子就把自己变成礼物，那该多好！

这样一来，如果我想触摸情人的胸脯，想把左手伸进她的内衣之中，我便从她的手指滑落（虽然我套得很紧）；我以奇妙的方法使自己松动起来，从而掉进她的胸膛。为了以我的印记确保书信的秘密，而不让裸露的宝石沾上封蜡，同样地我会首先接触美人儿润泽的双唇；只愿我的印记不用于带给我痛苦的书信上！如果她想把我取下来放进首饰盒里，我就会拒绝离开，让自己缩窄起来，紧紧地附在她的玉指上。

噢，我的命根儿，但愿我不会成为你的纤指不愿去戴的羞耻品或负担。当你的肢体浸入热水的时候，请依然戴着我，不必担心水会浸润底座，令其光泽减色。可能那时候，在你全裸的玉体面前，我的欲念会令自己四肢伸展起来，尽管我是个指环，还是担当了男人的角色！然而，抱着此等虚妄的愿望又有何用呢？小指环啊，去吧，但愿我的情人领会：我把你献出去，同时向她献出自己的真诚！

诗人期盼情人造访他在乡间的住宅

此时我在苏尔莫纳，它是佩里涅人的三处住地之一；地方不大，但浇灌它的水流使此地显得清新洁净。太阳的光线更为直接，可能使这里的土地绽裂；炽烈的天狼星也可能照耀此处；但佩里涅人的田野到处都有清澈的流水灌注；繁茂的青草使柔嫩的土地一片翠绿。田地盛产小麦，更加盛产葡萄。这里还种有橄榄树，生产油橄榄。溪水流经再生的草丛，润湿的土地覆盖着绵延的细草。

但是，燃起我激情的人儿不在这儿。或者说，我错用了字眼：激发我热情的人儿在远方，而我的激情仍在这里。真的，即便把我置于双子星座之间，如果没有你在我身旁，我宁愿不住天上。那些首批在世上长途跋涉的人，就让他们死时得不到安息，就让沉重的泥土重压他们！如果不得不长时间周游的话，他们起码也该令妙龄的美人儿与他们一同为伴！