第九章（第11/12页）

“法律，”威尔回应道，“我正打算从法律层面向你提问题。你们完全不需要刀剑和惩罚吗？还是你们仍然需要法官和警察？”

“我们仍然需要，”罗伯特医生说道，“但是，我们需要的数量相对不如你们的多。首先，由于预防性医疗和预防性教育，我们这里没有太多犯罪。其次，仅有的少数犯罪都将由互助领养俱乐部处理。俱乐部内的集体治疗会对罪犯承担集体责任。对于很棘手的案子，集体治疗会和医疗相结合，或者由非常有远见的人负责提供解脱之药体验课。”

“那么，法官负责做什么呢？”

“法官倾听证据，判决受指控的人有罪或无罪。如果有罪，就将罪犯押回互助俱乐部，如有必要，还会把罪犯交给当地医疗和菌类神秘学专家组。专家和互助俱乐部会定期向法官提交报告。报告令人满意，案件才算结束。”

“如果报告一直不能令人满意呢？”

“长期来看，”罗伯特医生说道，“总会满意的。”

大家沉默了一会儿。

“你尝试过攀岩吗？” 维贾雅突然问道。

威尔笑了起来：“看看我这瘸腿，你觉得我是怎么来的？”

“那是强制性攀爬。你会为了乐趣而攀爬吗？”

“我爬过一次，”威尔说道，“一次就足以让自己明白，我不是那块儿料。”

维贾雅扫了一眼穆卢干：“你呢，你在瑞士的时候怎么样？”

穆卢干的脸一下子红了，摇摇头。“如果一个人得了肺结核的话，”他嘟囔着，“根本做不了这些事。”

“多遗憾啊！” 维贾雅说道，“攀岩本是对你很好的运动。”

威尔问道：“这里的人会经常来爬山？”

“攀爬是学校教育的一部分。”

“对于所有人？”

“所有人都要学一些。四肢发达的人会有更高级的攀岩活动——大概十二个男孩子中间有一个，二十七个女孩子中间有一个，能参加高级攀岩。我们很快会看到一些年轻人在结束初级训练后，进行首次高级攀爬。”

绿色通道变得宽阔、明亮起来。突然之间，他们走出了青翠欲滴的森林，来到一块很平、很宽的磴台上。三面都是石壁，高达两千英尺，连接着绵延不断的锯齿状山脊和孤耸的顶峰。空气特别新鲜。随后，一片浮岛般的积云飘过来，天气忽然阴凉起来。罗伯特医生身体前倾，透过汽车的挡风玻璃用手指着高原中心附近小圆丘上的一排白色房子。

“那就是自由实验站，”他说道，“有七千英尺高，五千多亩优质平地，能在南欧生长的所有东西，我们几乎都可以种植：小麦、大麦；绿豆、白菜、莴苣和西红柿（水果不行，因为晚上温度会下降到华氏六十八度）；醋栗、草莓、核桃、青梅、桃子、杏子。还有很多适合高山生长的珍贵的当地作物——包括我们这里有位年轻朋友极力反对的蘑菇。

“我们就是要来这儿吗？”威尔问道。

“不，我们要去更高的地方。”罗伯特医生指向视野内最后一个岗哨，它在深红色岩石的山脊上。它的一侧山麓通向丛林，另一侧则陡然升高，险峻挺拔，倚向另一座消失在云端的山峰。“我们要去的那座古老的湿婆庙，每年春分和秋分的时候，会有很多朝圣者。这里是整个岛屿我最喜欢的地方之一。当我们的孩子还小的时候，我和拉克西米几乎每周都去那儿野餐……多少年前的事情啦！”他语气里透着一丝丝忧伤，随后叹了口气，倚靠在座椅上，闭上眼睛。

他们离开了那条通向自由实验站的路，车子再次爬坡。

“最后一圈啦，路况也是最差的，” 维贾雅说道，“七个惊心动魄的转弯，还有半英里不透风的隧道。”

维贾雅把车换至一挡，噪音很大，无法继续交谈。十分钟后，他们到了。

1.源自《圣经旧约》创世纪3∶13，夏娃的陈述。

2.三昧，原文中梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，进而使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。

3.原文为Atman-Brahman， 婆罗门教认为，阿特曼（自我、灵魂）是小宇宙，梵天是大宇宙，是万物的本体，达到“神我”（即梵我同一）的境界即是人生的最高境界。

4.托马斯·卡莱尔，是苏格兰维多利亚时代的评论家、讽刺作家、历史学家。他个人崇拜英雄人物，著有《法国革命》《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄事迹》等。

5.托尔克马达（Torquemada，1420—1498），西班牙第一位宗教裁判所大法官。他被认为是“中世纪最残暴的教会屠夫”，在1483年至1498年间他共判决烧死了10220名“异教徒”。

6.曼特各查（Paolo Mantegazza），意大利达尔文主义者，神经人类学家，研究过可卡因叶对人类心理的影响。