1944年奥斯维辛—比克瑙集中营（第127/128页）

但她还不能松气，因为接下来是她妈妈。她缓慢地挪着步子，回头看着她。

丽莎是一个身体和脸看上去都有点悲伤的女人，缩着肩膀，这样让她看上去显得更加病态，她相信自己不会被分到死亡之组，但她还没有开始反抗就已经被打败了。没有任何可能性，医生甚至一秒钟都没有用到。

“Links！”

左边。人最多的那一组，没有劳动力的那一组。

然而，她不但没有任何反抗，反而直接走向右边跟在了她女儿的后面，站在了不属于她的那一边。蒂塔觉得自己对妈妈的行为感到震惊，被吓得停止了呼吸：妈妈在做什么？他们会把她从那里拖走的，场面肯定很恐怖。无论怎么样，她还是抱住了妈妈，他们要拖的话两个都拖走。

但侥幸的是，卫兵们对待那些女人是如此的粗鲁，一整天看着那些囚犯们已经很累了，他们都忙着注视着那些他们所监视着的年轻的女孩，根本没有注意到她。门格勒也没有注意到，因为他被记录员分散了注意力。记录员感觉自己好像有几个编号没听清楚，在向他求助。另外一些被分到左边的女人们开始吵闹着、乞求着、躺在地上，然后卫兵就必须把她们拖走。但是她既没有抱怨也没有反抗。她听话地、赤裸裸地、不慌不忙地、平心静气地从那些将死之人的眼前走过，勇敢已经打破了她的紧张。

蒂塔把手放在胸口，不要让心脏紧张得跳出来。她看着站在她身后的妈妈，她正心不在焉地看着她，似乎忘了自己的所作所为：违反门格勒的命令，很镇静地停留了一会儿之后，走向了与他们分配的相反的另一边，而且他们还在看着桌子上的名单，卫兵们还在检查着那些女孩。对于妈妈来说一切都是糊涂的，当然，她也没听懂命令。她还没有勇敢到预先做好什么事……虽然蒂塔不知道她在想什么，但她们还是紧紧地拉着手，用尽全力地拉紧手。她们也互相看着对方，所有的话语都包含在了眼神之中。又来了另一个女人，她站在了妈妈的后面，挡住了卫兵的视线。

她们被迁到了隔离营。被分到这个组的人开心地拥抱着，她们暂时获救了。她们在门口等着家人和朋友，但却一直都没有来，大家都一副沮丧的表情。图尔诺夫斯卡夫人没和她们在一起，任何一个和她妈妈聊天的朋友都不在。孩子们也没有来。也再没有听到米里亚姆·埃德尔斯坦的消息。场面的确非常混乱，最后一批犹太家庭营的人还没有结束被筛选，就已经开始把第一批的人带向了站台。玛吉特也不在。

的确，她们暂时逃离了死亡。但是，当更多无辜的人要在那里死去的时候，生存便是一个小小的安慰。

1.氰化物的化学药剂，原本用作杀虫剂，但被纳粹德国用来在集中营进行大屠杀。——译者注（全书同）

2.记载于《希伯来圣经出埃及记》的第七到第十二章中，耶和华降临在古埃及的十个灾祸：血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、疫灾、疹灾、火灾、蝗灾、夜灾、长子之死。

3.Cura音译，实为“神父”，因后文同时出现两个意为“神父”的不同单词，此处作为绰号，译为“库拉”更为合适。

4.捷克第二大城市。

5.实为中亚的一个古老游牧民族，后逐渐南迁至南亚次大陆，和当地人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。但在二战期间，德国纳粹歪曲了雅利安人的概念，将北欧五国以及斯堪的纳维亚半岛等地金发碧眼的日耳曼人的体征定义成了雅利安人的体征，实际上两者毫无关系，相距甚远。

6.玛吉特对蒂塔的昵称。

7.瓦格纳（1813—1883），德国音乐家，以歌剧闻名。

8.全称是波西米亚和摩拉维亚保护国，是纳粹德国在今捷克共和国（但不包括当时德裔人占多数的苏台德区）建立的傀儡政权。1939年3月15日由希特勒亲自宣布成立，并随着纳粹德国投降而灭亡。

9.犹太人男性所佩戴的一张薄布料或羊毛纺织制成的头饰，用发夹固定。

10.与犹太教神秘主义观点有关的一种训练课程。

11.源于犹太教，是用巫术灌注粘土而产生自由行动的人偶。

12.位于叙利亚西南部，约旦河谷地东侧。

13.第二次世界大战期间被占领国反对德国法西斯的抵抗组织。

14.意大利拉齐奥及附近地区的居民。

15.警察名称，德语Ghettowache的音译。

16.儿童自传冒险小说，写于1926年，作者为前苏联的尔·潘特尔立夫和格雷戈里·怀特。