蠹鱼盛会：古本三大祭

一

京都一年三大祭，5月葵祭，7月祇园祭，10月时代祭。

葵祭又称贺茂祭，历史久远，可追溯至平安京建都之前。当时京都常有自然灾害，天皇即命敕使到上贺茂神社和下鸭神社祈祷五谷丰登。到平安时代，已成为宫中历年的重大节日。《枕草子》第三段写道：“贺茂祭的时候很有意思。其时树木的叶子还不十分繁茂，只是嫩叶青葱，没有烟霞遮断澄澈的天空，已经觉得有意思，到了少为阴沉的薄暮的时候，或是夜里，听那子规那希微的鸣声，远远的听着有时似乎听错似的，几乎像没有，这时候觉得怎样的有意思呢？到得祭日逼近了，［做节日衣服用的］青朽叶色和二蓝的布匹成卷，放在木箱的盖里，上面包着一些纸只是装个样子，拿着来往的［送礼］，也是很有意思的……［在祭礼行列中的］女童在平日打扮，洗了头发加以整理，衣服多是穿旧了的，也有绽了线，都已破旧了的，还有屐子和鞋也坏了，说：‘给穿上屐子的纽袢吧！’‘鞋子给钉上一层底吧！’拿着奔走吵闹，希望早日祭礼到来，看来也是有意思。这样乱蹦乱跳的顽童，穿上盛装，却忽然变得像定者一样的法师，慢慢的排着行走，觉得是很好玩的。又应了身份，有女童的母亲，或是叔母阿姊，在旁边走着照料，也是有意思的事情。”（周作人译文）清少纳言所见的葵祭流程或异于今日，而文中记录的感觉却古今一同。现在的葵祭，扮演斋王的女子“斋王代”盛装出行，乘牛车，由众人簇拥，自御所经下鸭神社，一路逶迤，最后到上贺茂神社。行列中的人大多是打工的学生，只有斋王代的身份要特别些：古代担任斋王之职的是公主或女王，现代的扮演者也多为京都出身名门的小姐。

祇园祭最早也是为平息疫病，祈祷民间无病息灾，起源于公元869年，是八坂神社主持的祭礼。整个仪式从7月首日到末日，最热闹的是7月17日的山鉾（山形彩车）巡行。其时数十万人涌入京都，观看巨大、华美的山车缓缓穿过市中心，从白天到黑夜，一片狂欢。

与前二者相较，时代祭渊源稍浅。1895年，平安神宫落成，时代祭由此滥觞。祭礼的人群穿不同时代的衣装，分二十列，从御所出发，穿过市中心，抵达平安神宫。行列扮作明治维新、江户、安土桃山、室町、吉野、镰仓、藤原、延历等不同时代的装束，以此纪念京都作都城的一千余年历史。

有意思的是，京都古书研究会每年也会举办三大祭，时间与前述三大祭大略接近：5月初于劝业馆的春之古本即卖会，8月初于下鸭神社古森林的夏之纳凉古本祭，10月末于百万遍知恩寺的秋之古本祭。 

二

京都市劝业馆建于1996年，为纪念平安迁都一千二百年，是建筑家川崎清的作品，位于平安神宫附近，毗邻国立近代美术馆、市美术馆。馆内常年举行各种活动，每年三四月，大学入学式、毕业式也在其间召开。神宫附近的运河春水荡漾，两岸樱花盛开，风景殊佳。5月初（通常是5月1日到5日，今年已经是第三十届）古书即卖会也将卖场设在馆内，相对于其他两场，这里要稍稍冷清些。但参加的店家不在少数，约五十余家，有图书五十余万册。也许是室内封闭的环境不那么自由，没有足够的“祭”的氛围。室内各家旧书店分别设摊，有专门存放客人行李的地方，结账也有统一的柜台。

2013春之古书即卖会

2015春之古书即卖会海报

位于京都中京区高仓通夷川上的京都古书籍商业协同组合会馆，即京都的古书商同业会办公处，已有九十余年历史。共一百一十余家会员，经常活动的旧书店老铺之外，还有古董商、古美术商等等。常年发行古书综合目录、古书店绘图，举办古书即卖会，是京都文化界不可忽视的存在。2015年1月末2月初，这里首次举行了初春古本祭

三

夏天的下鸭纳凉古本祭在下鸭神社的古森林里举行，时期是每年8月11日至16日。正是京都最热的时候，而下鸭古森林恰是极好的纳凉场所。不仅京都，奈良、大阪的旧书店也会聚集于此。主要出售文库本、杂志、学术书、美术书，约八十万册。绘本、儿童书也是夏天古本祭的亮点。许多家长领着着浴衣的小孩子，在水边散了步，一路到森林里来挑拣童书，是很可爱的场景。每天早晨10点开市，早来的客人能得到古书研究会设计的团扇。前几天都是黄昏6点收摊。

这片森林是下鸭神社境内的原生林，叫做“纠之森”。植被茂密，古木参天，林下流水蜿蜒，菖蒲丛生。纠之森内住的神灵叫做“纠之神”，古代信仰中是判断真伪的神灵，古典文学作品中多见歌咏。