男女真正平等的奥义（第2/2页）

但在这里请注意，性的自由并非性的开放和放纵。北欧男人不会介意你婚前和多少人上过床，更不会追问你是否处女这样智商侧漏的问题。北欧男人对女人贞洁的要求，如同女人对男人贞洁的要求一样，体现在两人在婚姻中的忠诚度。这就是为什么北欧人的同居等同于结婚的概念。一个北欧男人或女人，他不在乎你有过的性伴侣数量，但是一旦在婚姻中知道对方的背叛，这样的婚姻是绝对不会再继续下去。

咖啡厅里，与友人高谈阔论的是女人，旁边打点孩子给小围兜们喂水换尿不湿的是男人。车站里，夹着烟吞云吐雾的是女人，口含嚼烟默默咀嚼的是男人。所有收到的表格、信件、朋友卡片上，如果是同时寄给夫妇双方的，那么肯定女人的名字要尊到第一位。

别小看这小小的细微之处。在国内，报家庭人口，多数时候父亲的名字当仁不让第一位，一家之主嘛。但是在瑞典，母亲的名字永远第一位。就为了这小小惯性，直到女儿开始上小学，我这个移民过来的外乡人，男人名在前这个根深蒂固的习惯才总算纠正过来，开始坦然接受位列家庭秩序至尊的签名秩序惯例。与同事们的聚会上，也终于习惯于即便自己的上司在座，端上的咖啡或红酒，亦是自己与在座的女士们先享用。

后来回头想想，即便这么微小的男权社会遗留下来的习惯，都用了如此之久的时间才改过来，而轰轰烈烈的北欧女权主义运动，能够通过不懈的努力，取得如今这样的成就，身为女性，应是多么值得击掌相庆！

一个但凡看重忠诚、名誉、荣誉与勇敢的民族，在对待女人的态度上，都不会太差。真正体会了北欧的女权主义之后，你就会深深体会到，所谓的女权主义，绝不是认为女性是两性中的第一性、是更优秀的性别，也不是主张女性打压男性，或者要将男性当作敌人或者竞争对手，凌驾于男性之上。

中国经历过漫漫几千年的发展，历来是男权至上的社会形态。直到新中国建立，提出“男女平等”“女人也顶半边天”的口号。但因为整个民族形态缺乏真正以尊重女人、尊崇女人价值为精神内涵的支撑，女人们虽然从家庭走向社会开始像男人们那样拼杀于职场，负责起赚钱养家的一半重任，但当回到家里，依然必须担当起全职太太的角色，包揽包括育儿在内的所有家务。在这方面，要求从家务劳动里解放出来的女人身边，总有一个不是被自己的母亲惯坏了，就是结婚后依然等待成熟的男人，这样一来，无异于女人们承担了社会责任及家庭责任双重的工作。

而更重要的一点，女权主义的风行，女人则必须建立在自强的基石上。这种自强不是像个男人那样出去打拼就可获得。女人就是女人，男人就是男人，女人永远不需要当“女强人”或者“铁姑娘”，而以此赢得男人们的尊重。甚至赚钱多、强势的女人，在男权社会里反而会给男人们压力。且一提女权主义，在此又有个误区，不论在政府还是职场的女性，一旦强势起来，简直比男人还专政。

凡事过犹不及，女人的自强源于女人自身属性的优雅和舒展。而千里之行始于足下，除了大量而广泛的阅读、对生活的欣赏和享受、拥有自己的社交圈、公共意识及社会认知度方面的争取，最重要的细微之处，则是锻炼男人们渐渐养成分享育儿经及分担家务的习惯。家务活不是即兴艺术，是长年累月体力的重复，女人若不懂得与男人分享家务，个性天长地久难免变成太婆气质的碎碎念。试问有多少女人不是在日复一日的家务劳动中悄然老去的？

女人一旦从日复一日的家务里适度解放出来，再加上自身属性的经营，湖边百合般气质终身如花般自然而然绽放、带给社会以芬芳的气息，方是女权主义的最高境界！

男女在漫长一生里，如何相处并非取决于优胜劣汰的优先原则，诚如《美丽心灵》里患妄想症的天才数学家纳什终其一生研究出的纳什均衡所提到的，凡事都可在保证各自最大利益化的前提下共赢。男女关系亦如此，若理解这一点，男女两性一定会在欣赏彼此的修养、尊重与理解基础上，达成人生共赢的局面。