周邦彦（九首）（第4/5页）

[9]“年年”，短句叶韵。江南一带，燕子每于春社日来，秋社日去，称为社燕。

[10]《汉书.霍去病传》“登临翰海”，如淳注：“翰海，北海名也。”盖漠北之湖泊，其地未详。《史记索隐》引崔浩说：“群鸟之所解羽，故云翰海。”翰，羽翰也。后加水旁，作“瀚海”，意同。又一说，指戈壁沙漠，沙漠广大如海，唐贞观初在漠北立瀚海都护府。

[11]自比燕子来自朔漠，飘流已久，幸得一椽暂寄，又如何能就离开呢？《白雨斋词话》卷一：“九江之船卒未尝泛，此中有多少说不出处。”

[12]杜甫《绝句漫兴》九首之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”这里略为修改，用入词中，却不觉其“歇后”。杜牧《张好好诗》：“身外任尘土，尊前极欢娱”，“身外”“尊前”字俱合，意亦相似。

[13]杜甫《陪王使君》：“不须吹急管，衰老易悲伤。”说到这里才直出本意。上片以景寓情，写江南初夏风景之妙，似褒似贬，含蓄顿挫。下片“年年”句换头，一气呵成，直贯篇终。

[14]《南史.陶潜传》：“潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠卿可去’，其真率如此。”李白《山中与幽人对酌》：“我醉欲眠卿且去”，全用陶语。这里意思却稍不同，只言“容我醉眠”，而客人暂可勿去，意在言外，正和苏轼诗意合。周邦彦是苏轼的侄辈，却未必引用苏诗，当是偶合。但陈元龙旧注《片玉词》已屡引苏句。兹录苏诗于下备考：“君且归休我欲眠，人言此语出天然。醉中对客眠何害，始信陶潜未若贤。”(《李行中秀才醉眠亭》)

河桥送人处，良夜何其[1]？斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽[2]，霏霏凉露沾衣[3]。相将散离会，探风前津鼓[4]，树杪参旗[5]。花骢会意，纵扬鞭亦自行迟[6]。迢递路回清野[7]，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地[8]，遗钿不见，斜径都迷[9]。兔葵燕麦[10]，向残阳影与人齐，但徘徊班草[11]，欷歔酹酒[12]，极望天西。

[1]点明地点、时间。“夜何其”见前苏轼《洞仙歌》注[8]。

[2]庾信《对烛赋》：“铜荷承泪蜡。”兼用李商隐诗，见注[5]。

[3]《史记.淮南王安传》载伍被之言：“今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”陈注引作《西汉.淮南王传》，误。若引《汉书》，亦当在《伍被传》中。又在“露”上添一“凉”字，《史》、《汉》均无之，乃涉本文而误。

[4]“探”，探听。“探”字领下两句，言打听什么时候了。“津鼓”，在渡口报时的更鼓。李端《古别离》：“月落闻津鼓。”陈注引作王介甫诗，疑误。

[5]《史记.天官书正义》：“参旗九星在参西，天旗也。”李商隐《明日》：“天上参旗过，人间烛焰消。”参星和北斗星在后半夜转了方向，所谓“斗转参横”。

[6]陈注引李贺诗，颇得词意。李贺《代崔家送客》：“恐随行处尽，何忍重扬鞭。”白居易《闲出》：“马蹄知意缘行熟。”张蠙《上所知》：“而今马亦知人意。”与“花骢会意”并有关合。

[7]“过变”一般以换笔换意为多。这里仍言送别情事，径连上文不断。到“何意重经”以下方换一意。

[8]“重经前地”从毛本、元巾箱本。彊村本作“重红满地”，似误。

[9]“遗钿不见，斜径都迷”，已是往迹全非，下文“兔葵燕麦”云云，更加一番渲染。

[10]“兔葵燕麦，动摇春风”，见刘禹锡《再游玄都观绝句诗序》。但“兔葵燕麦”云云六朝时已有之，详见《容斋三笔》卷三引《北史.邢邵传》，这里不过用唐诗而已。

[11]《后汉书.陈留老父传》：“陈留张升去官归乡里，道逢友人，共班草而言。”注曰：“班，布也。”“班草”语从《左传》“班荆”来，“班”字用法亦同。

[12]陈注：“扬雄《方言》云：‘哀而不泣曰唏嘘。’”今传宋本《方言》卷一无“嘘”字，陈注盖误。“欷歔”“唏嘘”字通。“欷歔”见《太平广记》卷三五〇引《纂异记》：“白叟命飞杯，凡数巡，而座中欷歔不已。”亦作“歔欷”。玄应《一切经音义》引《仓颉篇》：“歔欷，泣余声也。”以上二义相同，似与《方言》相反。其实或欲泣未泣，或泣犹未止，皆得谓之“欷歔”“歔欷”，各随其文义定之。若此词所云，自未真哭，合于“哀而不泣”之义，《广雅.释诂》云“悲也”，亦甚明简。二字连用，平声。“欷”字又读去声。“酹酒”见前苏轼《念奴娇》注[12]。“班草”“酹酒”，皆指昔年送别言，即所谓“前地”。

本篇写残夜清晨，写黄昏落日。夏孙桐评：“以景写情，方能深厚。”陈廷焯曰：“白石《扬州慢》一阕从此脱胎，超处或过之，而厚意微逊。”(《白雨斋词话》卷一)