第二十四章 猎头族的电视机（第2/3页）

大落之后，“探险之旅”完全由中国政府操持。六辆警车在我们的车队前后跟着。我们开车经过村庄和城市，所有人都围在路边。

中国依靠这条路将其产品通过缅甸出口到东南亚和印度。泰国人同样对与中国的直接联系感兴趣，这样能助其发展萧条的北部地区，并将影响力扩大到与泰国人有血缘关系的缅甸部分地区，比如掸邦。

在马可·波罗时代，昆明就已经闻名在外。现在，当我们的车队接近这个城市时，给人感觉像是到了香港，崭新的钢铁和玻璃建筑在天空的映衬下轮廓分明。

中国人发明了自己的书写方式、饮食习惯、恋爱以及梳妆打扮的方式；几个世纪以来，他们以不同的方式治疗病人，以不同的方式看待天空、山脉和河流；他们对如何建造房子和寺庙有不同的想法，对解剖学有不同的看法，对灵魂、力量、风和水有不同的概念。现今，这个文明开始追求现代化，想变得像新加坡那样繁荣。

中国人并非偶然发现万物的本质都在对立、阴阳、日月、光影、男女、水火之间的平衡中。通过协调差异，世界才得以运转、自我复制、维持张力、生活。

黎明时分，我们离开昆明。我们一整天都驰骋在美丽的自然风光和荒凉的人文景观之中。山脉、河流、梯田和茶园宏伟壮丽。

我听说，唯物主义在中国兴起的同时，人们除了对神秘学重新产生兴趣外，隐士的数量也显著增加。越来越多的人抛弃社会，到山里寻求庇护。云南是经典的旅游胜地之一。我看到几个隐士和修行的人走在路边，穿着旧式服装，脚缠着布条，头顶上扎着发髻。我本想和他们谈谈，但让整个车队停下来是不可能的。在很长一段时间里，那些人影像幽灵一样一直在我的脑海里出现。

返回的途中，车队在景栋又作停留。我请一位缅甸妇女帮我联系城里最好的占卜师，于是她为我预约了一位据说有非凡才能的年轻人。

他住在一条鹅卵石铺成的漂亮街道上，两旁有许多木房子，他家就是其中一栋。我们到的时候，他正站在门口等候。他是一个大约三十岁的瘦弱青年，长着一头浓密而叛逆的头发，一副得意洋洋的样子。他带我们上了一段摇摇晃晃的楼梯，来到一楼。我们坐在木质地板上，地板上覆盖着一块绿色和棕色的塑料板。在提出了一些常规问题和掐指计算之后，他开始谈论我的生活。他说，在我五十五岁的时候会面临一个重大转折，我要做一些决定；最近我收到了一笔钱，与我的薪水无关。我想到了刚刚获得的奖项，便回答是的。这似乎鼓励了他。

“在接下来的两个月里，你会遇到一个比你高得多的人，不是在权力或金钱方面，而是在灵性方面，那个人会改善你的生活。这将发生在1月底到2月初之间。”（我想起了我当时决定参加的冥想课程。是我把这件事告诉他的，还是他“预见”了这件事呢？）“你的手掌上有两条生命线，你有可能活得很久，并在灵性上取得进步。这取决于你，但你可能还是会失败。在接下来的六个月里，你的生活将会有很多变化。”（确实，我想，到五月我就必须去印度生活了。）“从明年开始，你的生活将会一天比一天好，一年比一年好，并持续很长一段时间，直到你死去。”

他拉着我的手，在离我一两英寸的地方握着自己的手。他闭上眼睛，好像要集中精神似的。过了一会儿，他的手开始颤抖起来。“我感觉到了热量，”他说，“你有伟大的力量。你有成为预言家的潜质。我能感觉到它；我们在沟通。你和印度有联系。你去过那儿吗？”

这是惊人的。我确实和印度有点联系，但他是怎么发现的？我只是在心里想了想“印度”这个词。他是怎么听到的呢？

“是的，我去过那儿，你问这个做什么？”

“因为她在你后面。我看见她了。”他说，仍然闭着眼睛。

“谁？”

“一位印度女神，一位保护你的女神，永远与你同在。你的信仰是什么？”

“没有，真的。”

“在上一世，你是个佛教徒，现在你正趋向于回归佛法，即佛教。当你到达印度时，请立即捐款。不是对穷人的慈善捐赠，而是对佛教机构的捐赠。你冥想吗？”

这也是我刚刚想到的一个词。是我向他说明的吗？

“还没有。”

“去做吧，因为在今生，或者至多在来生，你将到达香巴拉，你将有能力帮助别人……然后你的生命将延长，你将能够控制你的死亡。你得小心，接下来的六个月将起决定性的作用。这完全取决于你。你一直都有第六感，一种总是对你有帮助的本能。你曾身处战区，幸存下来，因为你能预见到未来的危险，并能避免危险，但现在你只需要稍微努力一下，很快你就能预见其他人的未来。”