第五章（第4/10页）

有位来宾站起来发表讲话。这个人形貌奇丑；他体形臃肿，圆头短颈，鼻子过于肥大，跟那张脸颇不相称，鼻梁上还架着一副墨镜。他坐在布莱索博士旁边。我老是瞧着我们这位校长，根本没有注意到他。我的眼光一直集中在白人和布莱索博士身上。因此当他起立，慢吞吞地走到了讲台中央的时候，我总觉得是布莱索博士一半在往台中央走，另一半还坐在椅子上微笑。

他站在我们面前，神态自若。他的白领子亮闪闪的，好像是他黑脸和黑上衣之间的一条白带子，把他的头和身子截然分开。他像一尊黑菩萨，粗短的胳膊交叉在腹前。他仰起了大头，停了片刻，仿佛是在思考；随即他开始讲话，声音圆润而响亮。他告诉我们，时隔多年他能再次获准来访感到十分高兴。上次来访问的时候，他在北部某一个城市讲道。当时奠基人年事已高，布莱索博士在学校里位居第二。“那可是些了不起的日子啊，”他拖长了调门说。“很有意义的日子，充满着奇迹的日子。”

他边说，边将两只手的指尖对碰在一起，围成了一只笼子，随后又将两只小脚并拢，悠悠地有节奏地晃荡了起来；他全身向前倾，重心落在脚趾上，仿佛马上就要跌倒了，随着又向后仰，重心又落在脚跟上。灯光时时从他的墨镜上反射出来，让人感到他的头似乎已经脱离了身子在空中浮动，只是由于一条白领，才没有飘离得太远。他一边晃悠，一边说话，倒也自有一种节奏。

接着他就重新唤起我们心中的理想：

“……废奴后的这片荒野，”他拖长了音调说，“这黑暗和悲伤的土地，无知和堕落的土地，这里兄弟相搏，父子不容，主人处处与奴隶作对，奴隶时时与主人为敌；这里只有斗争和黑暗，实在是一块苦难深重的土地。就在这块土地上来了一位谦卑的先知。他像拿撒勒的木匠7一样卑微。他自己是奴隶，父辈也是奴隶，不过他只知道母亲。他生来就是奴隶，但他从小就才智过人，品德高贵；虽出生在荒无人烟、战痕累累的穷乡僻壤，但是他走到哪里，就给哪里带来光明。我相信你们都曾听说过他多灾多难的幼年。有一次，他精神失常的表兄往他这婴儿身上泼了碱水，使他幼小的生命种子马上就枯萎了。他宝贵的生命几乎就这样被断送掉了。一个出生不久的婴儿，像死去一样昏迷了九天，后来忽然奇迹般地复原了。你们大可以说他曾起死回生或者说死而复生。

“哦，我年轻的朋友，”他喜气洋洋地高声说，“我年轻的朋友，这实在是一个美妙的故事。我肯定你们已经听过多次了：请你们回忆回忆，他怎样巧妙地询问他的小主人，从而获得了启蒙知识，而他那些老主人倒并没有产生疑心；他又怎样学会了字母，自己学会了阅读，解开了文字的奥秘，便本能地阅读了《圣经》，其中的智慧就成了他最初的学问。你们也知道他怎样逃跑，翻山越岭，靠两只脚走到了那所学府，又怎样因为获得了难得的学习机会，或者用老人的话说，有了‘用头摩擦大学墙壁’的机会。无论清晨、黑夜、正午，他都坚持不懈，刻苦攻读。你们了解他光辉的成就，当时他成了善于打动人心的演说家；后来他毕业了，但他一贫如洗，几年之后又回到了他自己的故土。

“随即他的伟大斗争就开始了。请你们想象一下吧，我年轻的朋友们：乌云笼罩着大地，黑人和白人都充满了恐惧和仇恨，虽然各自都想前进，可是彼此害怕，整个地区处在极度的紧张气氛之中。恐惧和仇恨像匍匐在这块土地上准备猛扑过来的恶鬼，怎么消除这种恐惧和仇恨情绪呢？每一个人都对这个问题感到一筹莫展，束手无策。你们知道他怎样来到这里，给他们指明了道路。哦，是的，我的朋友，我肯定你们已几次三番听说这一切了；你们听说过这位贤人的辛勤劳动，他伟大的谦卑精神以及他从不模糊的远见卓识，其丰硕成果，具体而实际的成果你们正在享受；他在蓄奴制时代的荒凉与黑暗之中形成的理想，现在已经生动具体地实现了，它甚至体现在你们呼吸的空气之中，在你们柔和而优美的和声之中以及你们——奴隶的子子孙孙——在设备齐全、光线明亮的教室中所吸取的知识之中。你们必须了解这个奴隶，这个黑人的亚里士多德。他以令人赞叹的耐心，不慌不忙地进行着工作。他的耐心远非常人可以比拟，因为它是出自上帝赋予的信念。他一点一滴地进行工作，克服了一个又一个阻力。是的，对他我们应该作出充分的评价，他稳步地为你们寻求了新的天地，也就是你们今天在其中愉快生活的天地……”