查拉图斯特拉的重临（第5/9页）

你们的答案可以听得见。你们问我：我们所忍受的难道不是苦恼吗？你们问：我们的兄弟在我们的臂弯中死去，我们的手足在土中僵冻，在医生的手术刀下痉挛，这难道不是苦恼吗？是的，这一切全是苦恼——自己所意欲，所强求的，急躁的苦恼；是意欲改变命运的意志。这是英雄式的——在逃避命运，改变命运者方为英雄的范围内。

认识苦恼很困难，苦恼在女人身上比在男人身上容易看到，而且显得更美。应该向女人学习！生命之声响起时，应该学习倾耳细听！命运的太阳戏弄你们的影子时，应该学习注视！应该学习敬重生活！应该敬重你们自己！

从苦恼涌现了力量，产生了健康。而那些突然倒下死去的人，往往是“健康的”人，没学得苦恼的人。苦恼非常强韧，而且可以锻炼。逃避一切苦恼的人都是孩子！真的，我很爱孩子。但我如何能爱那些终生都留恋孩童阶段的人呢？你们从痛苦与黑暗所导致的幼稚可悲的焦虑中逃避苦恼，躲向作为，所以你们都是孩子。

你们能靠许多作为、勤勉与煤屑的工作完成什么？想想看！由此而获得的，最后又将留下些什么？金钱耗尽，接着，你们卑劣勤勉的荣光也丝毫无存，而你们作为所得的成绩在哪儿？伟大的人、荣耀的人，行动者、英雄，都到哪儿去了？你们的皇帝呢？他的后继者是谁？谁应该做后继者？你们的艺术在哪里？你们费心费力写成的作品又到哪儿去了？伟大可喜的是思想在什么地方？啊，你们，啊，你们要做出好事与光辉的事，却付出太少、太粗陋的苦恼！

因为美好光辉的成就，并不是从作为、热心工作、勤勉和挥动铁锤中产生。它在山上孤独地成长——在静谧与危险并存的山巅上成长，从你们必须学习苦恼的苦恼中成长。

论孤独

你们问我关于苦恼的学校与命运铁店的事。你们不知道这些事吗？啊，是的，你们不断地谈论民族，又与大众发生关系，并跟着他们，或为他们苦恼，当然不会知道这些事，我要跟你们谈谈孤独。

孤独是命运导引人们走向他们自己的过程。孤独是人类最害怕的道路。那儿存在着一切可怕的东西。那儿藏有各种蛇和蟾蜍。那儿埋伏着可怕怪味的东西。对于一切孤独者与独自开拓荒原的人，有各式各样的传说：他们陷于邪道，他们邪恶，或他们有病。一切伟大的英雄行径，仿佛由罪犯促成一般，大家都在大谈特谈——不陷于这种行为而能坚守自己，不是很好吗？至于查拉图斯特拉，他是为疯狂而破灭的——于是，他的所作所为都成了疯狂。人们不是都如此说吗？你们听到这些话，心中难道不觉得：加入疯人阵营更高贵、更适合自己吗？你们不觉得，自己没有勇气是很可耻的吗？

为孤独歌唱吧！没有孤独就没有苦恼，没有孤独就不会有英雄气。但，我所说的孤独不是杰出诗人笔下与戏剧中描绘的孤独，也不是有清泉从隐士洞穴四周潺潺涌出的孤独。

从孩子到成人，只有一步一步接近。要变成孤独，变成你自己，要离开父母而去，都需要从孩童走向成人的一步。没有人能一蹴而至。无论什么人，无论是隐居极其荒凉山中的圣者或熊，都会牵连一条跟父母亲戚相接的线。啊，朋友！当你们热心谈论民族和祖国的时候，我正微笑地看着垂在你们身后的线。当你们的伟人高谈使命与责任时，他们口中已垂出长长的线。你们的伟人，你们的领袖和代言人绝不会谈到你对你自己的使命，你对你自己命运的责任。他们都牵着一条回到母亲怀里的线。诗人感情丰富地歌咏着童年及其纯粹喜悦的时候，他们也都拉着一条回到温暖快乐思忆的线。没有人会完全切断这条线，除了成功地为自己的死而死之外。

大多数人——构成群众的人都不曾体味过孤独。他们总得跟父母分别。但，这只是为了爬到女人那儿，为了急于沉没在新的温暖和婚姻中。他们绝不会孤单单一个人，绝不会谈论自己。当孤独者拦住他们的路，他们会像恐惧鼠疫那样怕他，恨他，并向他投石，而远离他，否则他们不会放心。孤独者已被围在星辰与星辰世界的冰冷空气中。孤独者缺乏故乡与温床幽雅、温暖的气息。

查拉图斯特拉已具备一些星辰的味道和不怀好意的冰冷。查拉图斯特拉已走了相当长的孤独之路，他在苦恼的学校中修业。他看见命运的冶铁厂，也在那儿受冶炼。

啊，朋友，我不知道是否应该向你们进一步谈论孤独。可能的话，我想诱引你们走那孤独之路，想让你们为那如宇宙之水一样冰寒的欢愉歌唱。但是，我知道，很少人能轻易地走那孤独之路。没有母亲，就不能快乐地生活；没有故乡，没有祖国，没有民族，没有名气，没有随共同生活俱来的甜蜜，就无法快乐过活。在寒意中，不能快乐生活。开始走孤独之路的人已败灭。想品味孤独，向自己命运显示自己之正确性的人，须对败灭毫无所感。即使经过悲惨的境域，也要跟民族，跟多数人一起经过，这样比较容易、比较甜美；把自己奉献给日常生活与民族所赋予的“任务”，也比较容易，而且能心安理得。你看！那些麇集在人行道上的人群，心情多么舒畅。看，发炮了，拼命了。但是，有谁喜欢独自走出来，在黑暗的夜晚与森然寒气中行走？任何人都比较喜欢麇聚于群众中，并在其中湮没。