守山人（第2/5页）

白天必须拼命工作，晚上才会累，累了才会尽快入睡，才不会寂寞。

喂完鸡，他给自己煮了碗面，吃完就去巡山了。10月到4月是防火期，四千五百亩的山林，那些可能会引发自然火灾的隐患都得巡查。过去，他一人巡不过来，也请人帮忙，但买下这片山后，除了树上的一些松包，他基本没什么收入。刚上山时，村民要砍树盖房，他还出钱到山下买木材送给他们，告诉他们这里是澜沧江上游，树砍了会水土流失；碰到有人捕了野生动物，他也会买下来放掉。而现在，他没那么多闲钱了。卖松子那点钱，连车费、生活费都不够，即便这样，伙山村的一些山民还要上来抢他树上的松包，甚至抢他雇人打下来的松包。他告到村公所。村公所的态度是，谁让你愿意待在这里呢？

从前的积蓄用光后，山上山下的开销都靠老伴在家做生意，他觉得老伴挣钱辛苦，便不再请人了。自己的山自己巡，能巡多少巡多少。

巡山的路狭长，高低不平。这曾经是朝山古道，上千年了。解放后，大理到宾川鸡足山的公路修通，木香坪朝山古道逐渐废弃。

鸡足山，迦叶尊者的道场。佛陀“捻花”，迦叶“一笑”。迦叶是佛陀的苦行大弟子，因其修行了得，佛陀曾“分半座与之”。据说，佛陀涅槃前，将衣钵交给迦叶，要他在鸡足山守衣入定，待弥勒佛出世，以传衣钵。很多经书都有这段史。成了圣山的鸡足山鼎盛时，寺36座，庵72座，茅棚百所，僧人千人。彻庸祖师、大错和尚、见月老人、担当大师、虚云老和尚等无数高僧曾在鸡足山上传法度众；阿育王、南诏王、大理诸王以及明汝南王、丽江木土司也曾上山朝觐；就连徐霞客也曾在鸡足山上住了半年，成为这位旅行家一生中，除家乡外，住得最久的地方。

三

快入冬了，再过一个月，山上的茶花就会开。散落在茂密灌木林里的茶花丛会在他眼前浓密成一团团。茶花开过开杜鹃，杜鹃开过开映山红，映山红开过开白玉兰，等白玉兰凋谢就又轮到茶花了。花开花谢，寒来暑往。看见花苞，他能想象出各种花将树丛盖得满满的样子。透过花的变化，他能知道当年的气候是否反常。今年春天，山上开了很多白杜鹃，他想，该是有什么大人物要没了。

他穿过那片茂密的草地，露水弄湿了他的迷彩解放鞋。草地里的龙爪菜已经枯黄。新鲜时，它们是一种美味的蕨菜。他突然想起了“彩虹之家”，那个秘密的环保组织。五年前，这里满山遍野都是“彩虹之家”的老外们，他们来自七十多个国家。他们花了两个月时间，去了内蒙古、新疆，又去了云南香格里拉，都觉得不理想。到大理后，有人告诉他们，鸡足山木香坪也许是你们寻找的地方，他们便上来了。最开始只上来了三个人。一个开始大叫，一个开始打坐，一个告诉他，“这里可和阿尔卑斯山媲美”。他不知道阿尔卑斯山在哪里，但他知道，他们跟他一样，喜欢这地方。他们说想在这里开个会。他问要开个怎样的会？他们拿翻译成中文的“彩虹之家”的《宣言》给他看，上面写的是些如何热爱地球母亲，不要再迫害她的话。他同意了。

“彩虹之家”的人是打着赤脚、一路踩着石头上来的，他们穿着色彩鲜艳的宽松衣服，整天在木香坪上打坐，自说自话。大便时也不用手纸，湿毛巾擦完后，再洗干净。他很佩服他们。

“会议”结束的那晚，他们让他这个主人讲几句，他说：“谢谢你们能从世界各地来到木香坪，虽然我们的肤色语言文化不同，但地球是我们共同的母亲，这让我们的心终于走到了一起。”

“彩虹之家”的负责人说：“我见过你们的县长、镇长，都没你讲得好。”他听了很高兴。

见过县长、镇长没用，讲得好也没用，警察很快上了山。他们传他下去，做了八小时笔录，记了四十多个字。他们最关心两个问题：一是收了多少钱，二是为什么要让老外们来木香坪。

老外们的确要给他钱，说是小费。但他拒绝了。他说：要小费的是城市，我这里不要小费。木香坪是大理的，中国的，也是世界的。只要不是商业活动，任何人都可以在圣山上修身养性。

四

小黄在前面狂吠起来。小黄是他的开路先锋，如果附近有人，小黄便会跑过去一阵狂叫。有恶意的人会走开，没恶意的人会等他上来聊聊天，几个出家人。几年前，鸡足山放光寺的慈法法师倡导行脚朝山古道，以重光迦叶尊者在朝山古道上留下的三个脚印。于是，这条千年古道在废弃了几十年之后，又恢复起来。

“请问到放光寺怎么走？”僧人问。